安徽省蚌埠市怀远县七年级上学期期中历史试题（解析版）-A4.docxVIP

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2024——2025学年第一学期期中测试

七年级历史（闭卷）

（满分：100分，时间：60分钟）

一、单项选择（本大题共15小题，每小题3分，共45分）

1.“郧县人”遗址位于湖北郧阳区。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕的砾石，据此可知“郧县人”（）

A.处于旧石器时代 B.已经懂得人工取火

C.处于新石器时代 D.开始从事农业耕种

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干信息“大量打击碎片和带有打击痕的砾石……甚至与蓝田人的年代相当”，可知郧县人属于打制石器，是处于旧石器时代，A项正确；人工取火、农业耕种，在题干内容中没有体现，排除BD项；新石器时代是磨制石器，排除C项。故选A项。

2.元谋人、北京人、山顶洞人等都是我国境内距今上万年，甚至百万年的典型原始人类。我们现在之所以能够了解他们的生产和生活状况，主要是通过（）

A.神话传说 B.考古发掘 C.史书记载 D.专家推测

【答案】B

【解析】

【详解】根据所学知识可知，史料来源大致有考古发现、神话传说、影视作品、文献记载等。关于远古原始人类生产、生活的状况，最真实的史料是考古发现。远古时期没有文字记载，甚至连语言都是非常简单的，那时的历史只能靠科学家根据遗址发掘出来的化石、使用过的工具以及遗留物等进行科学研究来得知。B项正确；神话传说要提供考古发现的文物、遗物、遗迹来验证，排除A项；远古人类没有文字，排除B项；专家推测要依据考古发现的文物、遗物、遗迹等，排除D项。故选B项。

3.考古学家在河南渑池的仰韶村发现了史前彩陶片，依据考古惯例，该文化被命名为仰韶文化，泛指距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此，下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是（）

A.河姆渡 B.半坡 C.大汶口 D.良渚

【答案】B

【解析】

【详解】根据所学可知，半坡遗址位于陕西西安东部半坡村，距今约6000年，是一处重要的仰韶文化遗址，B项正确；浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，与题干“黄河中游地区”不符，排除A项；大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，与题干“黄河中游地区”不符，排除C项；良渚遗址主要集中在浙江省杭州市余杭区瓶窑镇、良渚街道境内，地处中国长江下游环太湖流域，与题干“黄河中游地区”不符，排除D项。故选B项。

4.下表是陶寺墓葬(752座)等级分类统计表。据此可知，陶寺遗址所代表的文明（）

墓者身份

“王”者

贵族

平民富有者

平民

数量(座)

6

161

31

554

百分比(%)

08

21.4

4.1

73.7

A.已经具备成熟国家形态 B.社会组织能力比较强

C.形成完备社会管理体系 D.已出现复杂阶级分化

【答案】D

【解析】

【详解】根据表格信息“‘王’者”“贵族”“平民富有者”“平民”和所学知识可知，陶寺遗址内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中随葬器物丰富，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象，说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重，D项正确。表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，未体现具备成熟国家形态，排除A项；表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，未反映社会组织能力比较强，排除B项；表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，与完备的社会管理体系无关，排除C项。故选D项。

5.《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，……今大道既隐，天下为家，……”材料中的“家”指的是

A.尧传舜“公天下” B.禅让制的实行 C.禹传启“家天下” D.分封制的确立

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学可知，“天下为家”指的是夏朝建立者禹死后，他的儿子启继承了他的位置，世袭制取代了禅让制，C项正确；尧传舜“公天下”指的是尧通过禅让制推举舜为部落联盟首领，排除A项；禅让制的实行是在原始社会末期尧舜禹时期，排除B项；分封制是西周实行的管理国家的制度，排除D项。故选C项。

6.“夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七……商纣暴虐施炮烙，引来武王正义师……周王无道国人起，西周灭在前771。”这一历史歌谣主要反映了（）

A.早期国家的建立 B.暴政导致亡国的教训

C.礼乐制度的瓦解 D.战争导致的消极影响

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干“夏桀本是亡国君”“商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师”“周王无道国人起”和所学知识可知，夏商周都是因为末代君主实行残暴统治导致灭亡，可以得出，歌谣主要反映了暴政导致亡国的教训，B项正确；题干主要讲的是夏商周的灭亡，不是建立，排除A项；礼乐制度的瓦解准确的说是