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2023年1月古代文明January,2023

第卷第期

171TheJournalofAncientCivilizationsVol.17No.1

【帝制中国】

后妃吏化与天子之制

——汉代后妃建制探微

白坤

汉代的后妃建制,表现为两种形态:一是《春秋》经传描绘的“姪娣媵系统”,该系

提要:

统以帝、后婚礼为前提;二是以《礼记昏义》为蓝本的“五班次系统”,“比视”是其核心。武帝、

·

元帝时期改革后妃建制,在嫔妃等级与爵秩序列之间建立起“比视”关系。帝、后等齐至上的政

治身份序列随之形成,汉帝妾群全面吏化,“五班次系统”得到初步实践。王莽秉政期间的两场

聘后礼,及随之而立的两种后妃建制,既涤清了秦制影响、建立起“汉家”新传统,又表明汉帝国

对“姪娣媵”和“五班次”的取舍。汉家追求的“天子之制”要求皇帝至上无匹,而消解帝、后等

齐伦理依据最有效的手段是放弃“聘后”。因对帝、后婚礼的硬性要求,“姪娣媵”最终无缘东汉

的制度实践。“五班次”却因不要求帝、后婚礼,不限制后妃姓氏、身份,及“比视”在调节政治身

份序列中的便利等,获得汉帝国青睐,并成为后世后妃建制的经典模本。随着后妃比视对象被

调整,“册妾为后”成为定制,东汉皇后彻底成为皇帝臣妾,皇帝至上无匹的政治身份序列正式

形成。汉家在实践“天子之制”的道路上又进一步。

汉代;后妃;《置吏律》;政治秩序

关键词:

DOI:10.16758/j.cnki.1004-9371.2023.01.009

1

西周时期,国家架构在系于血缘的宗族组学人对汉代后妃的关注从未止歇,部分学

织上,宗法身份即政治身份。通过婚姻等方式,者也注意到后妃建制与帝国政治诉求之间的密

周天子及诸侯妻妾走进丈夫所在的宗族,并获切联系,指出汉代的嫔妃等级与爵秩体系存在着

得相应的宗法、政治身份。西周以降,宗法崩

颓,中国开始向帝制时代迈进。宗法身份的权威

性、有效性,被局限在家庭、家族中。作为大一

*本文为国家社科基金西部项目“中国古代耕桑礼研究”(项目

统帝国第一家庭的女性成员,君王妻妾如何重批号:22XZS003)的阶段性成果。

新获得政治身份,需要获得怎样的政治身份,成1学界对汉代后妃问题的关注,集中体现在3个方面:(1)后妃制

度;(2)后妃的权力边界;(3)后妃的日常生活及其他。详细内容

为建立帝制必须回答的问题。秦国祚短促,帝制参考白坤:《汉代后妃问题研究综述》,《中国史研究动态》,2016

建设未及展开。上述问题,便留给了继立的汉。年第1期。

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1

某种对应关系。不过,现有成果多关注后妃建《王莽传》又云:“进所征天下淑女杜陵史

制的实践,对儒家经典文献的相关设计,及其与氏女为皇后……莽亲迎于前殿两阶前,成同牢

汉代后妃建制的互动情况着墨较少,上述几问之礼于上西堂。备和嫔、美御、和人三,位视

也并未得到充分回应。公;嫔人九,视卿;美人二十七,视大夫;御人

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