2025-2026学年江西省赣州市赣县中学高三上学期补习班开学考历史试卷.docVIP

2025-2026学年江西省赣州市赣县中学高三上学期补习班开学考历史试卷

一、单选题

(★★★★)1.下图为良渚古城遗址2019年最新考古平面图：宫殿—内城—外郭三重结构清晰；水门、陆门兼备；正南北向的“中轴线”贯穿宫殿与祭坛。该布局最能直接印证（）

A．“王权神授”观念的萌芽

B．早期国家形态的复杂化

C．礼乐等级制度的系统化

D．大一统帝国郡县制的雏形

(★★★★)2.有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知，当时（）

A．房屋名称受宗法制度影响

B．宫庙分立适应君主专制制度

C．建筑功能呈现专门化趋势

D．农业发展推动建筑结构转变

(★★★★)3.西周金文常见“里君百姓”一词。“里君”管理“里”；“百姓”是“里”中居民，最初表示以姻亲贵族为主的异姓群体；“里君”与各“姓”的族长都是贵族。据此可知，西周时期（）

A．分封制与宗法制互为表里

B．礼乐制度发展完善

C．血缘与地缘组织相互交织

D．贵族等级制度森严

(★★★★)4.春秋战国时期，士子普遍富于批判精神，如孔子批评“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。这反映出当时（）

A．集权政治尚未树立

B．封建等级秩序已然崩溃

C．诸子思想趋于融合

D．敬天保民观念成为共识

(★★★★)5.公元前220年，楚地苍梧郡攸县发生反叛事件。事后，攸县官吏或将“新黔首去北案”推诿给受委托的南郡调查，或上疏为新黔首减罪，县令甚至希望以过往判例“上论夺爵令戍”作为此案的执行标准。这折射出当时（）

A．制度认同有待加强

B．暴政统治引发不满

C．司法制度亟待完善

D．统一六国面临阻力

(★★★★)6.《汉书·地理志》载“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期至西汉末年，历任宰相中齐、鲁、东海多达11人，12人次，人数占52.38%，人次数高达54.55%。影响该现象的主要因素是（）

A．政治中心的东移

B．齐鲁经济的发展

C．君主专制的强化

D．主流思想的演变

(★★★★)7.汉政府在边境贸易中严禁铁器、铜出境，甚至铜钱也在禁止之列，并把母畜列为违禁物品，如《汉书?南粤传》记载：“毋予蛮夷外粤金铁田器，马牛羊即予，予牡(雄性)毋与牝(雌性)。”上述规定折射出汉代（）

A．民族交融步伐放缓

B．生产资料比较匮乏

C．面临较大边防压力

D．实行重农抑商政策

(★★★★)8.玄学发展到东晋初年已至义理停滞的临界点，再无新义可释，而佛学却以其精深的思辨哲学，折服了郗超、孙绰、许询、殷浩等久负盛名的玄学家们。《世说新语·文学》篇中有“殷中军（殷浩）见佛经，云：“理亦应阿堵上（这个里面）”。这一现象可用于说明（）

A．本土文化对外来思想的整合能力

B．社会动荡削弱了传统文化的优势

C．佛玄学说改变了儒学的正统地位

D．佛学得到了士人阶层的普遍支持

(★★★)9.太和十九年（495年）北魏外戚大臣冯熙去世，孝文帝为其撰写《冯熙墓志》，该墓志吸收了南朝“墓志铭”这一称呼，确立志题结构并采用汉魏以来碑志文特点，将南朝墓志冗长的谱牒记载整合到志文，这种新型文体在北魏迅速流传。北魏墓志的发展（）

A．印证了南方强于北方

B．蕴含了政治统一的趋势

C．开启了北魏的封建化

D．加速了统治阶层的衰败

(★★★★)10.隋初沿北周之制，地方行政区划依旧实行州、郡、县三级制，出现“民少官多，十羊九牧”，各级机构臃肿，官员数量庞大。鉴于此，隋文帝果断推行改革，废除郡一级行政机构，改为州、县两级制。隋文帝此举意在（）

A．“大索貌阅”重新核定户籍

B．减少政府的财政开支

C．削弱世家大族对地方的控制

D．加强中央对地方的控制

(★★★★)11.武则天时期，尚书省主官左、右相（从二品），人少稳定，实际都省事务由尚书左丞（正四品上）和右丞（正四品下）负责处理。六部中人事变更的频度与其在朝廷权力结构上的重要性成正比，依次为吏部、兵部、刑部、礼部、户部、工部。这可用来说明，当时（）

A．官僚体系运作出现制度转型

B．六部行政职能发生本质变化

C．中枢人事调整强化皇权统治

D．中央行政权力分配趋向分散

(★★★)12.原本用于祭祀祖先的寒食节，至唐