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传承的力量——卡尔维诺的创作与民间文学的关系
一、渊源与奠基:民间文学的深层启蒙
(一)童年经验:自然与民间的双重滋养
伊塔洛?卡尔维诺于1923年出生在古巴,父母分别是园艺师和植物学家,这样的家庭背景使他自幼便与大自然紧密相连。1925年,全家迁至意大利圣莱莫,在这片土地上,卡尔维诺度过了他别具一格的童年。圣莱莫的自然环境为他提供了丰富的观察素材,他跟随父亲打猎、垂钓,熟知各种奇花异草和动物习性,对自然的敏锐洞察深深烙印在他的认知里。
与此同时,故乡的民间传说和狩猎故事,也在他的童年生活中扮演着重要角色。这些口口相传的故事,以其独特的叙事方式和丰富的想象力,为卡尔维诺构建了一个充满奇幻色彩的世界。在那些漫长的夜晚,或许是围坐在温暖的篝火旁,又或许是躺在自家的小院里,听着长辈们讲述着古老的传说,他沉浸其中,感受着民间故事的魅力。这些故事里,有勇敢的英雄战胜邪恶的怪兽,有善良的精灵帮助贫苦的人们,也有神奇的宝物改变着人们的命运。它们像一颗颗种子,在卡尔维诺幼小的心灵中生根发芽,为他日后的文学创作提供了最初的灵感源泉。
这种自然与民间双重滋养的童年,对卡尔维诺的创作风格产生了深远影响。在他的作品中,我们常常能看到对自然细致入微的描写,那些植物、动物仿佛都被赋予了生命和情感,它们在故事中扮演着重要角色。而民间故事的叙事方式和想象力,也使他的作品充满了寓言式童话色彩,如《牲畜林》便是典型代表。在这个故事里,作者将自然环境与战争背景相结合,描写了农民朱阿在牲畜林中与德国兵周旋的情节,山羊、大鹅、兔子等各种动物纷纷登场,它们或活泼可爱,或机智灵活,与人性相互交织。这些动物的形象,既来源于他对自然的观察,又融入了民间故事的想象元素,充满了趣味性和象征意义。
(二)《意大利童话》:从搜集者到创作者
1956年,卡尔维诺出版了《意大利童话》,这是他对民间文学进行深入研究和整理的成果。为了完成这部作品,他耗时两年,不辞辛劳地走访意大利各地。在这两年里,他穿梭于各个村庄、小镇,深入民间,与那些讲故事的人交流。他走进古老的农舍,坐在质朴的木椅上,认真倾听着老人们讲述着一代又一代流传下来的故事;他来到热闹的集市,在熙熙攘攘的人群中,捕捉那些被人们随口提及的传说。
卡尔维诺秉持着“忠实记录口述传统”的原则,力求原汁原味地呈现民间故事的风貌。他尊重每一个故事的独特性,不轻易对其进行修改和加工,而是用文字将它们如实记录下来。在这个过程中,他收录了近200篇故事,这些故事涵盖了意大利不同地区的文化特色和风土人情,它们就像一幅绚丽多彩的画卷,展现了意大利民间文学的丰富内涵。
通过对这些故事的搜集和整理,卡尔维诺对民间叙事结构有了更深刻的理解。他发现,民间故事往往具有一些固定的模式,比如重复模式,许多故事中会反复出现相同的情节或语句,以此来强化故事的节奏和记忆点;还有善恶二元对立,故事中的人物通常被分为善恶两类,他们之间的冲突和斗争构成了故事的主要情节。这些叙事结构不仅使故事更易于讲述和传播,也蕴含着民间智慧和价值观。
这次经历对卡尔维诺的创作产生了重要的推动作用,他开始在自己的创作中自觉延续民间文学的“集体记忆”。在《祖先三部曲》中,我们可以看到这种延续的痕迹。《分成两半的子爵》里的子爵被炮弹炸成两半,一半善良,一半邪恶,这种独特的人物形象对民间英雄进行了现代重构;《树上的男爵》中的柯希莫男爵一生都生活在树上,他的经历充满了奇幻色彩,与民间故事中那些离经叛道却又充满勇气的人物形象有着相似之处;《不存在的骑士》里的阿季卢尔福,他是一个没有实体却又执着追求存在意义的骑士,同样体现了对民间英雄形象的创新演绎。
(三)早期创作的隐秘关联
1947年,卡尔维诺发表了他的处女作《蛛巢小径》,这部作品以游击队生活为背景,讲述了少年皮恩的成长历程。从表面上看,它是一部反映战争时期社会现实的小说,但深入挖掘便会发现,其中暗藏着民间文学的隐喻逻辑。
皮恩在战争中的经历,就如同民间故事中的“寻物历险”。他在复杂的社会环境中穿梭,寻找着自己的生存意义和价值,就像民间故事中的主人公踏上寻找宝物或解开谜团的冒险之旅。在这个过程中,他遇到了各种各样的人和事,这些经历都充满了象征意味。战争场景在小说中被转化为充满象征意味的寓言空间,比如皮恩藏身的蜘蛛巢,它既是一个实际的物理空间,也是皮恩内心世界的象征,代表着他在战争中的孤独、恐惧以及对安全的渴望。
卡尔维诺将现实经验“民间化”的处理方式,在这部作品中初见端倪。他没有直接描述战争的残酷和血腥,而是通过皮恩的视角,以一种独特的叙事方式将战争经历转化为充满奇幻色彩的故事。这种处理方式不仅使小说更具可读性,也为他此后的创作奠定了基础,预示了他在未来创作中现实与幻想永恒交织的风格走向。
二、艺术特质:民间文学的现代转译
(一
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