浙江省宁波市六校联盟2025-2026学年高二上学期11月期中考试历史试卷.docxVIP

2025学年第一学期宁波六校联盟高二期中联考高二年级历史学科试题

考生须知：

本卷共8页满分100分，考试时间90分钟。

答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

考试结束后，只需上交答题纸。

选择题部分

身份使用乐器乐舞的规模天子“宫悬”：悬挂的乐器四面排列64人诸侯“轩悬”：悬挂的乐器三面排列48人卿大夫“判悬”：悬挂的乐器两面排列32人士“特悬”：悬挂的乐器＋面排列

身份

使用乐器

乐舞的规模

天子

“宫悬”：悬挂的乐器四面排列

64人

诸侯

“轩悬”：悬挂的乐器三面排列

48人

卿大夫

“判悬”：悬挂的乐器两面排列

32人

士

“特悬”：悬挂的乐器＋面排列

16人

A.贵族生活腐化B.血缘色彩浓厚C.音乐发展迅速D.社会等级森严

公元前514年，两位雅典贵族行刺僭主希庇阿斯，此后，二人成为雅典贵族反抗僭主暴政的象征。公元前410年，雅典以法令形式改编了“刺杀僭主”的历史叙事，使其摇身一变成了反抗贵族寡头的武器。这一变化反映了雅典()

僭主制失去其生长土壤 B.贵族集团在意政治投机

C.民主政治生命力的强大 D.人文主义精神觉醒复苏

大陆法系以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本法地位，法律体系比较完善，一般不承认判例的效力；明确立法和司法的分工，法官的作用不太突出。下列法律文件属于“大陆法系”的是( )

《大宪章》 B.《权利法案》

C．“1787年联邦宪法” D.《法国民法典》

新中国成立以来，中国十分重视与周边国家的交往：20世纪50年代，提出和平共处五项原则；2003年，提出“睦邻、安邻、富邻”的周边外交政策；中共十八大以来，坚持“与邻为善、以邻为伴”的外交方针，突出体现“亲、诚、惠、容”的外交理念。这主要是为了()

消除分歧增进互信 B.构建均衡发展格局

C.深化合作共谋发展 D.改善全球治理体系

下表是截至1949年6月底世界银行部分贷款审批情况（单位：亿美元）。据表中审批情况可知，这一时期

( )

贷款

国别

法国

荷兰

南斯拉夫

智利

捷克斯洛伐克

丹麦

伊朗

卢森堡

墨西哥

波兰

申

请额

5.0

5.35

5.0

0.4

3.5

0.5

2.5

0.2

2.09

6.0

批准

额

2.5

1.95

0

0.16

0

0.4

0

0.12

0.341

0

A.美元成为国际贸易结算的主要货币B.世界银行决策易受国际形势干扰C.被战争破坏的世界经济正亟待恢复D.两极格局中孕育着多极化的趋势

6.1372年，朱元璋下令在乡里广泛设立申明亭。每里推选一个年高有德之人掌管其事，曰“里老人”。“里

老人”除执掌教化外，还可调节民间纠纷。“里老人”所作的理断、裁决被法律赋予效力，“里老人”也由此被称为“无印御史”，颇受地方官员、乡里百姓的礼待。材料可以印证明朝( )

①实行优抚政策以缓和矛盾 ②借助道德教化加强基层治理

③削弱了中央对地方的控制 ④认同民间力量维护社会秩序

A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

二、选择题II（本大题共12小题，每小题3分，共36分）

图2是1946-1949年哈尔滨解放区地方法院审理涉外刑事案件统计图。这一现象出现的主要原因是( )

图2

人民政权坚持主权独立原则 B.我国民主法制不断健全

C.东北社会治安环境日益好转 D.民众法律意识逐渐增强

下图是创作于1908年的漫画《立宪真相》，该漫画的主旨是( )

《立宪真相》

A.揭露清政府“预备立宪”的本质 B.呼吁向西方学习以挽救民族危亡C.讽刺统治者在政策上的摇摆不定 D.表现“中体西用”思想的局限性

宋辽订立“澶渊之盟”的第二年，宋真宗大幅增加了北方科举的解额，更多举人获得参加省试的资

格。庆历元年，陕西边界受到西夏的攻击，宋仁宗特令陕西路诸州“解额不及十人者增五人，十人以上增三人。”由此可知，宋代( )

A.选官制度强调公平竞争 B.科举人才主要集中在江浙地区C.科举解额用于政治治理 D.边疆战事加剧官僚队伍的膨胀

10.1868年，自由党人格莱斯顿就任内阁首相。他在调查中发现1855年以来所录用的9826个文官中，

完全经过公开竞争考试的仅28人。为此，格莱斯顿绕开议会颁布枢密院令，规定多数重要文官职位必须按照文官委员会要求，通过公开竞争考试择优录用。这一事件( )

确保了文官政治中立 B.避免了政党分肥现象发生

C.有利于政治腐败减少 D.促成了文官与内阁共进退

11．顾炎武曾说：“自三代以下，人主之于民 凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而

听民之所自为。于是乎教化之权，常不在上而在下。”以下