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读红楼梦读后感600

篇1：红楼梦读后感600

《红楼梦》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。

我从去年开头，就始终琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有很多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综简单的冲突冲突。其中最让我艳羡的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连寥寥几笔勾画的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的闻名艺术典型。

《红楼梦》所叙述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，渐渐走向没落，最终繁华成空的大悲剧。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的冲突，向我们展现了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是亲身经受了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级富强景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必定没落的道理。在书中，读宝黛爱情赐予支持和赞美，对不幸结局赐予怜悯。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。

就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、铺张和奢侈。

刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，一直各家说法不一。

单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不艳羡贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。

本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的浪费及浮华;通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不行逆转的，小小一园不行能避开悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。抱负与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;抱负难行却矢志不渝。可柔弱的抱负如何转变黑暗的现实?“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘?手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

篇2：红楼梦读后感600

怡红别院驻在烟雨楼前，停在台阶拦我越走越远。一角的天，满眼的弦，奈何不了前世的缘。

――题记

窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。仆人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是由于环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是由于他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们每天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不行，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发觉并非林黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲绝，出家产了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，由于那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又生气，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让