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拾肆中国书法欣赏与学习

拾肆中国书法欣赏与学习

王海兴

很荣幸接受城市学院国学院的邀请，来跟大家分享关于中国书

法的欣赏与学习。

一、关于书法欣赏

（一)书法欣赏具有重要的意义

具体来说，有三个方面的意义。

其一，感知世界一切现象。这是艺术欣赏所具有的共性。作为

中国人，我们所使用的文字是方块字。由汉字书写而升华形成的艺

术形式——书法，是中华传统文化的重要组成部分，也是中国人审

美的对象。比如，即使您不是书法家，您走在大街上，满街商铺的

牌匾会窜入您眼帘。那些采用电脑字的牌匾，千字一律，您会觉得

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城市国学讲坛（第九辑）

乏味;而书法家所写的牌匾，由于笔画力度有轻重，结体有主次，

布局等方面有讲究，等等，具有不同的特色，让你觉得比电脑字更

生动，更有趣味。

其二，审美过程发现自己心灵之美。与接触其它艺术门类一样，

欣赏书法或参与书法创作，能够深层次地发掘和提高我们自身的审

美情趣和审美水平。古人常以状物形容书法之妙，讲行笔力度，一

句锥画沙足可概括;讲疾速，一句惊蛇入草多么形象。一

个人所修炼的理性观点，若与书法交融，会碰撞出火花，得到升毕

或另具一番滋味，这是你接触书法之前未能意料到的。

其三，通过书法欣赏提高审美鉴别力。现在评价书法作品水

平如何，往往是专家说了算，一般人对书法作品的好坏不敢轻易发

言。但是，专家的评判也有不够实事求是，不够公平公正的。在不

是人人皆书的今天，我主张对书法的本质的要素要进行普及，让更

多的人了解书法，欣赏书法，提高自身的鉴赏能力，就不会人云亦

云，甚至受骗上当。当然，作为书法家，若如果欣赏能力增强，艺

术创造力自然有所提升。“

（二)欣赏书法不能脱离书法本体

假如我们对书法的评价和欣赏没有把握住书法的本体，也就是

它的基本特征和发展基本规律，就难以对万书法作出客观的评判或

者容易被人蒙骗。

关于书法的特征。以汉字为载体，以毛笔为写作工具，这就是

书法的特征。有的人随意破坏汉字的结构，肆意夸张变形，甚至振

振有词：书法不是写来读的，而是写来看的。有的人在纸上写了众

多的笔画而当成一幅作品。与这样的人谈欣赏，是谈不到一块的。

书法要讲笔法，那些热衷挥大扫把写巨幅字，追求吉尼斯记录的，

有何笔法可言?

书法还是那个书法，对它的欣赏不能离开它固有的特性，这也

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是纯粹的书法与江湖书法的区别。

关于遵循书法艺术的发展规律，必须历史地看文字发展史和书

法发展史。这也是书法本体问题。当前，我们究竟处于书法发展长

河中的哪一个阶段?有学者认为，中国书法发展主要经历了三个阶

段，我们当前处于第三个阶段也即传承阶段。

第一阶段是先秦时期，这是书法艺术的初始阶段。这时期由秦

上朔甲骨文。甲骨文是指镌刻在龟甲和兽骨上的文字，它出土于河

南安阳。甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法三个基本要素。

其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后来篆刻的

用笔用刀产生了影响。从结字上看，比较均衡对称，显示了稳定的

格局。从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，仍表现了镌刻的

技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”一直在书法家中流行，证明

了它的魅力。甲骨文之后是商周的金文，现在所能看到的铸有金文

的历史文物中最有名的是毛公鼎和散氏盘，收藏于台北故宫博物

院。金文之后出现了石鼓文。石鼓文比金文严整，在一定程度上保

留了金文的特征，它是金文向小篆发展的一种过渡性书体。秦朝统

一六国后天下文字统一