中外历史纲要上册《第12课 辽宋夏金元的文化》知识点考点总结.pdfVIP

第12课辽宋夏金元的文化

一、儒学的复兴

（一）儒学复兴运动

1、背景：从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。

2、兴起：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。

3、主张：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化

社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。

4、口号：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”（这四句话为北宋张

载所说，意思是，为社会构建一套以仁义道德为核心的精神价值观，赋予民众生命的意义，

继承发扬先贤即将消失的学问，为万世开辟永久太平的基业。）

5、结果：被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。

（二）程朱理学

1、概念：理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。

2、代表：北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学”。

3、内容：①宇宙观：认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。

②人生观：人生的目标，应当是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最

终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。

③方法论：“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普

遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。

→如何看待“存天理，灭人欲”

①程朱理学提出“存天理，灭人欲”，旨在强化社会伦理道德秩序，树立和巩固社会基本价

值观。“天理”是自然界和社会的根本原则，近似于“客观理性”。“人欲”并非泛指人的

普通欲望，而是指过度的私欲。

②“存天理，灭人欲”要求摒弃过度的欲望，追求更高的精神境界，有利于提升人的道德修

养，对塑造中华民族的性格有一定的积极意义。但它禁锢合理欲望，扼杀人性，极易成为统

治者束缚人们的精神工具，又有一定的局限性。

4、传播特点：普及化、通俗化、民间化

5、影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。

①注重气节道德，强调责任使命，强化家国观念。②维护了封建专制统治③压制、扼杀人的

自然欲望和创造性

6、程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点：

①“天理”是万物本原，先有理后有物，人世间的伦理纲常是“理”的具体化。

②一方面“理”具有本体地位，相当于“天道”；另一方面，“理”又无处不在，不仅存在于

自然界万事万物之中，也体现于社会人际关系当中。

7、受官方尊崇的原因：

①经过唐末五代以来长期分裂战乱，传统封建纲常伦理遭到极大的破坏，儒家伦理道德急需

重建。

②程朱理学是一种以儒、佛、道交融为特征的新儒学，提出了一系列重要的道德规范和修养

方法，适应了封建统治的需要，为专制统治提供了哲学论据。

（三）儒学教育的探索：朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以

注释，作为先于“五经”（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》）的儒学基础读物。

二、文学艺术

（一）文学

1、宋词：

①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。

②特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。

③代表人物：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。

2、元曲：

①构成：元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧（形式）。

②散曲：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。

③元杂剧：演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的

角色，来表达一个完整的故事情节，形成了杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，

代表作家有关汉卿、王实甫等。

3、话本：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话

小说。

（二）艺术

1、书法：宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。

2、绘画：①绘画成就以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。②花鸟画、人

物画水平也很高。

三、科技

（一）三大发明

1、概况：在宋朝基本成熟。

①印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。

②火药：火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。

③指南针：用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。

2、影响：三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。

（二）著名科学家

1、沈括：北宋科学家，所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。

2、郭守敬：元朝科学家。

①最突出的成就是设计和监制了