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读论语后的心得

篇1：读《论语》心得

又一个暑假到了，学位领导为了提高全体老师的思想水平，扩大学问面，布置了一个家庭作业，读《论语》，写写自己的心得。买到书后，起初还读不进去，但读着读着，有些语句让我受益非浅。

《论语》它是儒家经典、道德典范、国学珍宝。《论语》，流传2500多年，不仅影响着我们的祖先，也教育着新时代的我们。它是圣人之言，虽说一度被人抛弃，但今日它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的宏大，同时也体现了孔子的魅力是何其的巨大。

《论语》传递的是一种朴实的，暖和的生活态度。它包括的方面有：学习、工作、孝道、对伴侣、对同事、如何为政、道德修养等等。其中流传下来的名言警句，精彩典故，至今还站在国人的心中。

读《论语》后，悟出有关教育、学习、孝道、择友的一些心得：

一、教育上：

孔子作为一代巨人，他首先是一位教育家，所以言语间总围围着“教育”这一主题，离不开“育人”两字。大家知道，儒家学说的中心思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”。所谓“仁”，就是爱人，要有一颗爱心。仁是做人的基础，有爱心的人才能做好事情。作为一名老师，更要有一颗博爱之心、恒爱之心，有爱才有教育，爱是教育永恒的主题。所谓“义”“礼”是说做人要有肯定的行为准则，要符合肯定的社会规范。用今日的话来说，就是要遵守纪律、法律和道德的约束，这与我们对同学进行的礼仪常规教育、社会公德教育其实是吻合的。“智”就是学问、才智。人要通过不断的学习，更新学问，培育才智。作到“活到老，学到老。”身为教者，更需要常常读书学习，通过读书完成学问的更新，筛滤旧有，活化新知，积淀学养，才能更好地担当起教书育人的重任。“信”就是做人要诚信。假如这五点都做到了，那你或你的同学都是人中的佼佼者了。孔子在治学上特别严谨，他强调学习要坚持不懈、持之以恒，要“学而不厌”，“敏而好学”，“博学而笃志”；重视启发式教育，“不愤不启，不悱不发”，教育方法要因人而异，因材施教。对于现在的我们来说，孔子的这些见解并没有由于时代的变迁而变色，它时时鞭策着我们每一个教育工，不管是好的，不好的；聪慧的，不聪慧的；听话的，不听话的，都是那么的有用。回味起来，还是那么的有味道。

二、学习上：

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”这是《论语》在学习中给我感受最深的四则。前一则是说若几个人走在一起，那么，其中必定有可以当老师的人；其次则告知我们灵敏而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻；第三则告知我们只知道读书，却不思索，就会迷惘；只知道空想，却不读书，就会神思疲殆；第四则告知我们什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正聪慧的态度呀！”这四句话虽然出自于两千多年前的孔子之口，但至今仍旧是至理名言，意义重大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天要接触的人许多，而每个人都有自己肯定的优点，值得我们去学习，也可以成为我们的良师益友。学习中，更要“敏而好学，不耻下问”，千年的实践证明，傲慢自大、自以为是的人，通常没有什么好的结果，而往往是那些勤奋好学、不耻下问、虚心恳切的人，才换得了一鸣惊人、学富五车的实绩，造就了很多伟人。除此之外，学习中还要思索，把所学的学问运用到生活中，做到理论联系实际，才能把你所学的学问放到最大，坐在那儿只是空想，那是不行能的，由于永久没有天上掉馅饼的好事。而那些胜利人士都是靠自己的勤奋换来的。“知之为知之，不知为不知，是知也”。这句话太对了，尤其是对于我们老师来说，在上课传授学问过程中，对于孩子提出的问题，知道的必定会倾囊相助，然而对于一些自己也是是而非，摸棱两可的时候，就不能不懂装懂，给孩子一个错误的解答，这不是我们每个老师所乐见的。

三、孝道上：

“父在，观其志：父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”、“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣”、“事父母，几誎，见志不从，又敬不违，劳而不怨”、“父母在，不远游，游必有方”、“父母之年，不行不知也，一则以喜，一则以惧”等。这几句都是为人子女应如何孝敬父母的。为人子妇，必需尽孝，必需学习父辈的优点，遵从父辈的正确指导。为人父者，不行能事事正确，故子女应当择其善者而从之，择其不善者而改之，这才为真正的孝；侍奉父母，这是应当的，但假如一味要求子女对父母肯定听从，百依百顺，这就成了愚孝。孔子说“事父母”，要“几誎”可见孔子并不主见愚孝，父母有过失，子女要提出看法。但侍奉父母应当留意后辈的身份，即便有错，也切忌直言规劝。也就是说，要讲究技巧，假如自己直方规劝的话没被接受，也不能生气表现在脸上，这样他们也会在你的行动上感受到自己的错误，从而改掉；一个孝顺父母、敬重