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《鱼我所欲也》中考试题集锦

《鱼我所欲也》作为儒家经典名篇，以其深刻的哲理思辨、鲜明的价值取向和精炼的语言表达，成为中学语文教材的常客，亦是中考文言文阅读考查的重点篇目之一。其“舍生取义”的核心思想，对后世影响深远。以下，我们将结合中考常见题型，对这篇文章的考点进行梳理与解析，以期为同学们的复习备考提供有益的参考。

一、字词积累与辨析

文言文阅读的根基在于字词。对《鱼我所欲也》中重点实词、虚词及特殊句式的掌握，是准确理解文意的前提。

典型例题及解析

1.解释下列句中加点词语的意思。

*（1）二者不可得兼

*（2）故不为苟得也

*（3）如使人之所欲莫甚于生

*（4）贤者能勿丧耳

参考答案及解析：

*（1）“得兼”：同时得到。这里的“得”是“得到”，“兼”是“同时具备”。

*（2）“苟得”：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。“苟”意为“苟且、不正当”。

*（3）“如使”：假如，假使。这是一个表示假设关系的连词性结构。

*（4）“丧”：丧失。此句意为贤人能够不丧失（这种本心）罢了。

2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）

A.舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然

B.是故所欲有甚于生者/问今是何世

C.所识穷乏者得我与/山水之乐，得之心而寓之酒也

D.非独贤者有是心也/予尝求古仁人之心

参考答案及解析：D

*A项：第一个“舍”是“舍弃”的意思；第二个“舍”是“房屋”的意思。

*B项：第一个“是”是“这、这样”的意思；第二个“是”表判断，“是”。

*C项：第一个“得”通“德”，“感激”的意思；第二个“得”是“领会”的意思。

*D项：两个“心”都是“思想、意念、本性”的意思。

二、句子翻译与理解

准确翻译文言句子，并理解其在文中的含义及作用，是文言文阅读的核心能力。

典型例题及解析

1.将下列句子翻译成现代汉语。

*（1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

*（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

参考答案及解析：

*（1）生命，也是我所想要的；道义，也是我所想要的。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。

（解析：此句是本文的中心论点，以“生”与“义”的选择，鲜明地提出了“舍生取义”的观点。“欲”、“得兼”、“舍”、“取”是关键词。）

*（2）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。

（解析：此句强调了“舍生取义”之心人皆有之，只是贤者能保持而不丧失。“非独”、“是心”、“丧”是关键词，“耳”是语气词，可译为“罢了”。）

2.“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这段话在文中有何作用？

参考答案及解析：

作者以“鱼”比喻“生”，以“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点——“舍生取义”。这种以生活常理为喻进行论证的方法，使抽象的道理变得浅显易懂，易于读者接受。

三、内容理解与概括

把握文章的主要内容，理解作者的观点、态度，并能对文章的信息进行筛选、整合与概括。

典型例题及解析

1.本文的中心论点是什么？作者是如何提出这一论点的？

参考答案及解析：

中心论点是“舍生而取义者也”（或：舍生取义）。

作者首先以“鱼”和“熊掌”设喻，引出“生”与“义”的选择问题；然后明确指出，当“生”与“义”不能两全时，应“舍生而取义”。这种提出论点的方式，由浅入深，由具体到抽象，富有说服力。

2.作者为了证明自己的观点，列举了哪些论据？请简要概括。

参考答案及解析：

作者列举了两类论据：

*正面论据（道理论据）：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”论证了“义”比“生”更可贵，“不义”比“死”更可恶。

*反面论据（事实论据）：

*“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”说明即使是为了生存，人也有羞恶之心，不会接受侮辱性的施舍，论证了人保有“本心”的重要性。

*“万钟则不辩礼义而受之……是亦不可以已乎？”批判了那些为了高官厚禄而不顾礼义廉耻的人，从反面论证了失去“本心”的可悲。

3.“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”这组排比句有何表达效果？

参考答案及解析：

这组排比句通过对比“乡为”与“今为”的不同态度，强烈地谴责了那些在利益诱惑面前丧失“本心”、放弃“义”的人。句式整齐，气势充沛，增强了文章的说服力和感染力，使批判的语气更为强烈。

四、写法分析与鉴赏

分析