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初中语文教学反思优秀

篇1：学校语文教学反思

1、同学基础差，错别字多，拼音错误多，一些学问点没有把握。所以在教学中仍应重视基础学问的教学。在新课程中，生字拼音的教学仍是必需的。虽然在新课程教材中，并没有将拼音和错别字作为一个特地的学问点，但老师仍需重视其教学。另外在练习中消失一些老学问点(如成语积累等)，同学不懂，老师也要适当讲解。

2、同学的口头、文字表达力量较差。在上课过程中，有些同学对问题答案心知肚明，却不知该用如何的词语来表达，往往表达出来的意思并不是很准确，与原意有一段差距。在作文过程中也是这样，同学很难找到好词好句来美化自己的文章，结果写出来的文章干巴巴的，不够生动形象。由此可见，同学的词汇存储量是很小的，课外阅读明显偏少。因此老师要指导同学多阅读美文，多摘录好词佳句，以提高词汇存储量，并多开展一些口头和书面表达训练，最终提高口头、文字表达力量。

3、同学的阅读力量差，阅读只停留在表面，没有深化思索下去。甚至有时连大方向也把握不好。如《爱心》一文中提问到：本文的主要内容是什么?有很多同学答道：是一位妈妈让孩子体验没有水的感受，而没抓住爱心这个重点。古文阅读更差了，一些字的常用意义都不了解，无法对语句进行正确的翻译，根本不了解古文所写内容，答题自然是一蹋糊涂了。因此老师要多开展一些阅读练习，加强对同学的引导，从而逐步提高同学的阅读力量。

4、同学的两极分化严峻，形成了活跃和缄默两派。活跃的常常是这几个，活跃人数较少，大多数同学甘于缄默，不愿发言。因此老师要想方法让更多的同学参加发言，参加课堂争论，以全面提高同学的语文素养。

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篇2：学校语文教学反思

随着新课改理念的深化人心，对其进行的反思已推向了纵深。花里胡哨的形式，放任自流的自主，脱离文本的创新，都在理性的反思中渐沉渐没。传统语文教学的精髓又大放光线。反思后，大家认为语文课堂宜书声琅琅，宜语文味儿浓郁，宜注意人文素养等等。于是有人认为“胡汉三又回来了”。照搬原来的老一套，体现在语文课堂教学上有以下几点：

一、一读究竟无所求

诚然，语文课堂少不了朗读，以读为主来设计教学亦不乏胜利的先例。“读”在语文课堂上的作用是人所共知的：培育语感，熟识内容，体会情感，分析形象……尤其是诗词的教学和散文的教学更是离不开朗读。但不是全部的课文都适合“读”占螯头的，比如一些说明文和谈论文，就无需一读究竟，一读再读。而且读的形式也是丰富多彩的，有诵读、美读、品读、速读、分角色读、分组读、竞赛读等等。

读时还要留意目的与功效：速读有利于感知文本也许内容，美读有利于增加文本感染力，精读有利于品尝语言，默读有利于思维训练，齐读有利于面对全体，分角色读有利于凸现人物性格，竞赛读有利于激发同学爱好。课堂上，老师应依据文本的需要和同学实际，恰当地选择朗读的方式。那种不管什么文体,不顾文章语言风格,不讲语文教学目的,不顾朗读效用,一读究竟的做法是需要反思的,甚至说,是应当抛弃的。

二、品尝语言表象秀

越来越多的老师熟悉到,语文课不同于其他学科课。把语文课上成思想政治课,或者上成音乐舞蹈课,或者上成综合实践课的现象几乎没有了。这种“种了别人的田,荒了自己的地”的荒谬行为在反思中得到了订正。语文课堂应当有语文味儿，而体现语文味儿的关键之一就是品尝语言，于是语文课上品声一片。

在课堂教学中，不少老师将品尝语言理解为对修辞的推断。在一次“教学能手”的竞赛中，不少老师对《揣摩幸福》中的语句“有的人把雪中送炭嘘寒问暖当作幸福，这种幸福是常青的；有的人把饮水思源、知恩图报当作幸福，这种幸福是纯洁的；有的人把灯红酒绿、纸醉金迷当作幸福，这种幸福是畸形的；有的人把朝三暮四、寻花问柳当作幸福，这种幸福是丑陋的……”停留在比方排比句的推断上，句子的情味根本没品出来。幸福观的多样化,对正确幸福观的倾向没有品出来。

其实品尝语言，不仅仅是要品语言的隽永之美，还可以品出情感的丰富之美，人物的形象之美。

一位老师在讲《羚羊木雕》时,抓住文末“可是，这能全怪我吗？”一句话进行品尝，将“我”的无奈、屈从、懊悔、不满、怀疑等丰富情感淋漓尽致地品尝出来了。父母的重财轻义，奶奶的明理无奈，“我”的重义轻财但脆弱求全，在对这句的品尝中渐渐凸现出来。

洪镇涛先生在教《荷花淀》时，抓住水生嫂的一句话来品尝，达到了分析人物形象的目的。“你走，我不拦你：家里怎么办？”通过品尝，发觉塑造了一个支持丈夫革命、善解人意而又面临困难的和善农家妇女形象。若将其中的冒号改为逗号，“水生嫂”就成了一个表面支持丈夫革命，实际上刁蛮难缠的不觉悟者形象。

三、轻视思维让人愁

新课标确立了以人的进展为教育终极目标的理念，假如说,品