2025河南郑州市老干部教育活动中心招聘编外人员18人参考题库附答案解析.docxVIP

2025河南郑州市老干部教育活动中心招聘编外人员18人参考题库

第一部分单选题(100题)

1、下列公文中属于陈述性的上行公文是（）。

A.议案

B.请示

C.意见

D.报告

【答案】：D

2、艾滋病被称为20世纪的瘟疫，艾滋病病毒将人体内的（）作为攻击目标。

A.红细胞

B.血红蛋白

C.淋巴细胞

D.神经系统

【答案】：C

3、“守株待兔”的故事中，农夫所犯的错误在于混淆了（）之间的关系。

A.偶然性与必然性

B.现象与本质

C.可能与现实

D.原因与结果

【答案】：A

4、在公文版记中，印发机关和印发日期一般用（）。

A.4号仿宋体字

B.3号仿宋体字

C.4号楷体字

D.3号楷体字

【答案】：A

5、激光也是一种光，是一种特殊的光，不是激光用途的是（）。

A.当照明用

B.对金属切割不轻易产生火花

C.可以进行焊接

D.可以手术

【答案】：A

6、下列情形中，应纳入行政赔偿范围。

A.某区政府认定半山别墅为违章建筑并依法拆除，给别墅所有者造成的财产损失

B.某公司的建设规划许可证，由于提交申请材料虚假而被行政机关撤销，致使该公司遭受财产损失

C.某区公安分局违法将公民乙行政拘留10天

D.行人甲在翻越道路中间的栏杆时不小心摔倒跌成轻微伤

【答案】：C

7、行政机关通过宣传、动员、感化、鼓舞等沟通方式，使人们理解政策的内容、意义，认同政策理念。这种行政执行的手段是：

A.法律手段

B.教育手段

C.行政手段

D.经济手段

【答案】：B

8、内容重要并紧急需要打破常规优先传递处理的文件，叫作（）。

A.加急件

B.急件

C.绝密件

D.特急件

【答案】：A

9、甲拥有产权的房屋遭遇非法拆除。甲的（）合法权益受到侵害。

A.财产权

B.人格尊严

C.人身自由

D.隐私权

【答案】：A

10、在处理重大交通事故时不考虑个人差异的赔偿原则是（）。

A.同一事故等价

B.保底与限额

C.同命同价

D.全额

【答案】：C

11、我国目前养老金的筹集方式基本上是（）。

A.现收现付式

B.储蓄积累式

C.混合式

D.预收预付制

【答案】：C

12、我国法定行政机关公文由以前的13种增至15种，新增的两种公文是（）。

A.纪要、公告

B.公报、议案

C.公报、决议

D.纪要、决议

【答案】：C

13、事业单位保障国家政治、经济、文化生活正常进行，体现了事业单位的（）。

A.公益性

B.服务性

C.知识密集性

D.支持性

【答案】：B

14、成语“闻鸡起舞”中的古代将领是（）。

A.岳飞

B.戚继光

C.祖逖

D.郑成功

【答案】：C

15、下列不属于我国特有动物的是（）。

A.金丝猴

B.扬子鳄

C.东北虎

D.华南虎

【答案】：C

16、行政组织首先必须有明确的目标，并（）地进行目标分解，依次确定各个子目标、分目标，形成一个多层次、多序列的组织目标体系。

A.由下到上，由微观到宏观

B.由上到下、由宏观到微观

C.由下到上、由宏观到微观

D.由上到下、由微观到宏观

【答案】：B

17、以下不属于唐宋八大家的是（）。

A.韩愈

B.柳宗元

C.苏轼

D.陆游

【答案】：D

18、为了推动经济高质量发展，党和国家提出了绿色发展理念，如今绿色生产方式和生活方式蔚然成风，绿色产品成为当前热销的产品之一，绿色产品之所以畅销，主要是因为：

A.绿色产品凝结了更多的无差别的人类劳动

B.绿色产品价美物廉，适合大众消费

C.国家鼓励绿色生产，绿色产品供应充足

D.绿色产品能够满足人民对美好生活的需要

【答案】：D

19、在市场经济中，价格机制和竞争机制要发挥作用都离不开（）。

A.供求关系的变化

B.生产要素的流动

C.资源配置的效率

D.社会分工的发展

【答案】：A

20、“生命中曾经有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。”这句话出自马尔克斯的（）。

A.《挪威的森林》

B.《傲慢与偏见》

C.《百年孤独》

D.《红与黑》

【答案】：C

21、行政层次多、幅度小，行政组织就呈尖型结构，尖型结构的缺点是（）。

A.不利于发挥下级的主动性与创造性

B.分权较多

C.可能导致软弱的行政控制

D.不便于政令统一

【答案】：A

22、四川省的省花是（）。

A.芍药花

B.牡丹花

C.木芙蓉

D.玉兰花

【答案】：C

23、农民常把草木灰撒在农田里，因为草木灰可以作为一种（）。

A.氧肥

B.磷肥

C.钾肥

D.氨肥

【答案】：C

24、在公文的写作中，有时会通过权威性的论述作为论据来支持论