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《劝学》阅读理解及答案（推荐）

一、《劝学》原文

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

二、阅读理解题目及答案

（一）选择题（每题3分，共30分）

1.下列句子中“绝”字的意义与“而绝江河”中“绝”相同的一项是（）

A.率妻子邑人来此绝境

B.佛印绝类弥勒

C.假舟楫者，非能水也，而绝江河

D.忽然抚尺一下，群响毕绝

答案：C。“而绝江河”中“绝”是“横渡”的意思。A项“绝境”中“绝”是“隔绝”；B项“绝类”中“绝”是“极”；C项“绝江河”也是“横渡江河”，与题干中“绝”意思相同；D项“群响毕绝”中“绝”是“停止”。

2.下列句子中“疾”字的意义与“声非加疾也”中“疾”相同的一项是（）

A.君有疾在腠理

B.疾风知劲草

C.老臣病足，曾不能疾走

D.疾恶如仇

答案：B。“声非加疾也”中“疾”是“强，猛烈”的意思。A项“有疾”中“疾”是“疾病”；B项“疾风”即“猛烈的风”，“疾”是“强，猛烈”，与题干相同；C项“疾走”中“疾”是“快”；D项“疾恶如仇”中“疾”是“厌恶”。

3.下列句子中“假”字的意义与“善假于物也”中“假”相同的一项是（）

A.乃悟前狼假寐，盖以诱敌

B.假舟楫者，非能水也

C.以是人多以书假余

D.愿大王少假借之

答案：B。“善假于物也”中“假”是“借助”的意思。A项“假寐”中“假”是“假装”；B项“假舟楫”即“借助舟船”，“假”是“借助”，与题干一致；C项“以书假余”中“假”是“借给”；D项“假借”有“宽容”之意。

4.下列句子中“望”字的意义与“吾尝跂而望矣”中“望”相同的一项是（）

A.先达德隆望尊

B.日夜望将军至，岂敢反乎

C.适冬之望日前后

D.缦立远视，而望幸焉

答案：D。“吾尝跂而望矣”中“望”是“向远处看”的意思。A项“德隆望尊”中“望”是“声望”；B项“望将军至”中“望”是“盼望”；C项“望日”中“望”指农历每月十五；D项“望幸焉”是“盼望皇帝到来”，“望”也是“向远处看，盼望”，与题干中“望”在远望这层意思上相近。

5.下列句子中“于”字的用法与“青，取之于蓝”中“于”相同的一项是（）

A.不拘于时，学于余

B.冰，水为之，而寒于水

C.沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰

D.此所谓战胜于朝廷

答案：无正确选项。“青，取之于蓝”中“于”是“从”的意思。A项“不拘于时”中“于”表被动，“学于余”中“于”是“向”；B项“寒于水”中“于”是“比”；C项“言于项羽”中“于”是“对”；D项“战胜于朝廷”中“于”是“在”。

6.下列对“君子生非异也，善假于物也”翻译正确的一项是（）

A.君子的性格同一般人没有差别，只是他们善于借助外物罢了。

B.君子的本性同一般人没有差别，只是他们善于借助外物罢了。

C.君子的性格和一般人不同，他们善于借助外物。

D.君子的本性和一般人不同，他们善于借助外物。

答案：B。“生”通“性”，指“本性”，所以排除A、C项；“非异也”意思是“没有差别”，所以选B。

7.下列句子中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（）

A.微斯人，吾谁与归

B.青，取之于蓝，而青于蓝

C.马之千里者，一食或尽粟一石

D.不拘于时，学于余

答案：C。“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是定语后置句，正常语序是“蚓无利之爪牙，强之筋骨”。A项“吾谁与归”是宾语前置句，正常语序是“吾与谁归”；B项“取之于蓝，青于蓝”是状语后置句；C项“马之