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见面课:如何学习“观石读史〞课程
1、以石存史是世界各国的优良传统
A.对
B.错
正确答案:错
2、民众的生产和生活方式也是记录历史的主要方式
A.对
B.错
正确答案:对
3、文本解读是唯一的识读碑刻的方法
A.对
B.错
正确答案:错
4、〈〈观石读史教学,重在研讨石刻文化价值
A.对
B.错
正确答案:对
5、语言、文字、诗、词、赋格式、书法体裁等,对理解石碑均具有重要的意义
A.对
B.错
正确答案:对
6、石刻通常保存在公共活动空间,包含
A.庙宇
B.祠堂
C.学堂
D.码头
正确答案:庙宇;
祠堂;
学堂;
码头
7、〈〈观石读史视频资料文本框中出现的内容主要有
A.根本论点
B.重要依据
C.理论解释
D.图片
正确答案:根本论点;
重要依据;
理论解释
8、“喜上眉梢〞的石雕,通常会出现在
A.戏台
B.庙宇
C.土地庙
D.官衙
正确答案:戏台
见面课:桂林石刻与区域社会
1、俗语称:“汉碑看山东,唐碑看西安,宋碑看桂林〞,其中桂林的“宋碑〞主要是
A.墓志
B.画像石
C.神道碑
D.摩崖石刻
正确答案:摩崖石刻
2、最早的、最早的桂林山水甲天下桂林山水甲天下摩崖石刻保存在今天何处
A.桂海碑林博物馆
B.叠彩山
C.独秀峰
D.伏波山
正确答案:独秀峰
3、桂林颜真卿“逍遥楼〞石刻据载是何时刊刻的
A.大历五年
B.大历十三年
C.元和元年
D.贞元元年
正确答案:大历五年
4、李商隐〈〈桂林一诗说明桂林已有龙舟习俗
A.对
B.错
正确答案:对
5、清代金石学者叶昌炽的代表作是〈〈语石
A.对
B.错
正确答案:对
见面课:石刻中的南方民族关系
1、以下各民族中,目前仍旧拥有在使用的文字的是()
A.壮族
B.蒙古族
C.毛南族
D.瑶族
正确答案:蒙古族
2、当前中国被称为了民族团结典范的省区是()
A.西藏自治区
B.宁夏回族自治区
C.内蒙古自治区
D.广西壮族自治区
正确答案:广西壮族自治区
3、李震孙〈〈广西道平蛮记石刻,位于()
A.七星山
B.叠彩山
C.独秀峰
D.铁封山
正确答案:独秀峰
4、明代汪道昆的〈〈平蛮碑,描述的主要是镇压哪里的民族对抗?
A.左江地区
B.忻城、都安一带
C.右江地区
D.宜州一带
正确答案:忻城、都安一带
5、以下陈述正确的选项是()
A.石刻是正史之外重要的文献补充;
B.石刻是民族调研中重要的内容之一;
C.石刻作品除了内容撰者之外,还有书写、篆额等人共同完成;
D.石刻只有保存下来才有价值.
正确答案:石刻是正史之外重要的文献补充;;
石刻是民族调研中重要的内容之一;;
石刻作品除了内容撰者之外,还有书写、篆额等人共同完成;
6、民族关系钻研中,解读石刻作品要注意的是()
A.对于缺漏的文字,不要想当然填字,而应用“口〞表示;
B.要充分结合地方志进行解读、校对;
C.要注意处理有关民族歧视方面的内容;
D.要多人共同协作.
正确答案:对于缺漏的文字,不要想当然填字,而应用“口〞表示;
要充分结合地方志进行解读、校对;;
要注意处理有关民族歧视方面的内容;
见面课:越南碑刻的文化价值及其作用
1、河内文庙共分为了五进庭院,分别是
入道区、成达区和()、()、()
A,进士碑刻区
B,大成殿
C.太学区
D.礼学区
正确答案:进士碑刻区;
大成殿;
太学区
2、以下()著作是属于越南史学家黎贵惇的作品.
A.«抚边杂录
B.«见闻小录
C.〈〈大越通史
D.«芸台类语
正确答案:〈〈抚边杂录;
〈〈见闻小录;
〈〈大越通史;
〈〈芸台类语
3、在河内文庙
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