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第1页,共32页,星期日,2025年,2月5日第四讲认识论与教育什么是认识论?认识论是探讨人类认识的本质、结构,认识与客观实在的关系,认识的前提和基础,认识发生、发展的过程及其规律,认识的真理标准等问题的哲学学说。。认识论的核心问题:我们是如何认识世界的,我们是否能够认识世界?我们思考问题的能力是从哪里来的?第2页,共32页,星期日,2025年,2月5日第四讲认识论与教育一、心灵回忆说与教育二、心灵白板说与教育三、反省思维与教育四、建构主义与教育第3页,共32页,星期日,2025年,2月5日一、心灵回忆说与教育心灵回忆说的代表人物是柏拉图古希腊哲学相信有一个真实性存在,讨论的问题就是对这个真实性存在的追问,因为变化的东西都不是永恒的,我们可以见到的事物都是个别事物,真实的存在不能是具体的事务,有具体内容的东西都是可以消失的。第4页,共32页,星期日,2025年,2月5日柏拉图:世界分为“可见世界”和“可知世界”“可见世界”是由具体事物组成的、变动不居的、肉眼可见的不真实物质世界“可知世界”是不变的、唯一真实的、绝对存在的理念世界。在“可见世界”里没于知识,那就等于没有真理,真理只能是形而上学的真理,只能存在于“可知世界”里。第5页,共32页,星期日,2025年,2月5日知识的获得:心灵回忆说人的灵魂和肉体是分开的,作为人,并不能创造知识,至多只是发现知识,在人的灵魂中原本就有真正的知识,但是灵魂在装进肉体的时候,真正的知识因被扭曲或污染而丢失,因此,人的一项艰辛的任务就是努力回忆自己曾经知道的东西。苏格拉底的这种说法,被柏拉图接受,概括为“心灵回忆说”。第6页,共32页,星期日,2025年,2月5日心灵回忆说合理么?在普通人看来,共相不能离开殊相,但是柏拉图认为可以存在,就是理念,是可以单独存在的。正因为理念是可以单独存在的,才有了心灵回忆说。人看到了具体事物,回想起来“共相”。第7页,共32页,星期日,2025年,2月5日心灵回忆说与教育哲学观点1.教育的目的培养人的理性,发展人的理性。教育的过程,也是理智控制欲望的过程。不太喜欢艺术教育,因为艺术很多是模仿,在柏拉图看来,不能培养人的理性。第8页,共32页,星期日,2025年,2月5日2.教学方法:苏格拉底的产婆术柏拉图师承苏格拉底的问答法,把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识,提倡通过问答形式,提出问题,揭露矛盾,然后进行分析、归纳、综合、判断,最后得出结论。第9页,共32页,星期日,2025年,2月5日案例:苏格拉底与曼诺的对话一位叫曼诺的年轻人问苏格拉底,美德是学来的,还是天生或者通过其他途径获得的。苏格拉底回答说:我很惭愧,我连美德是什么都不知道,怎么能说出它是怎样获得的呢?曼诺说:真的吗?那个有名的智者高尔吉亚在雅典的时候你没有见过他?苏格拉底说:见了。不过我记性很差,请告诉我他是怎么说的,或者讲讲你的看法,什么是美德?第10页,共32页,星期日,2025年,2月5日曼诺说:你的问题不难回答。男人的美德是懂得管理国家,女人的美德是懂得管理家庭。世界上有数不清的美德,每个不同年龄、不同身份的人都有不同的美德。苏格拉底说:我真幸运!我只是问一个美德的概念,你却告诉我许许多多的美德。如果我问你什么是蜂,你回答有许许多的蜂。难道你不认为作为蜂它们是一样的,区别在于其他方面,例如外貌和个头等等?曼诺说:是的。苏格拉底进一步提示:如果没有节制和正义,能不能把国家和家庭管好?曼诺说:不能。苏格拉底又问:如果不节制、不正义,一个青年或一个老人能不能成为善良的人?曼诺回答:当然不能。第11页,共32页,星期日,2025年,2月5日苏格拉底说:现在我们已经证明,所有美德都有共同的东西。你再试试告诉我美德是什么?曼诺回答说:如果要用一个定义概括各种美德的话,美德就是管理人的能力。苏格拉底说:难道小孩能管理他的父亲,奴隶能管理他的主人?曼诺说:不能。苏格拉底又问:我的好朋友,你说美德是管理的能力,是不是应该考虑“正义”或“非正义”?第12页,共32页,星期日,2025年,2月5日曼诺回答:是的,因为正义是美德。苏格拉底问:你说正义是美德,还是一种美德?例如圆形只是一种图形,白色只是一种颜色。假如有人问什么是图形,他是问所有图形的共同特征。你能回答这个问题吗?曼诺说:我想你来回答。苏格拉底问:如果我回答了,你就告诉我什么是美德?曼诺说:是的。苏格拉底说:那么我一定尽最大努力,因为有可能赢个大奖。我给图形下的定义是:立体的边缘。曼诺又问:那什么是颜色?苏格拉底说:你这个坏蛋!你自己懒得回忆高尔吉亚给美德下的定义,就这
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