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试题特点分析;一、历史知识的生活化类型。;第一、运用所学历史知识与正确的史学观点去看待生活中的历史现象。;例:“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱

;例:司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明;启示:;例1.汉代流行谚语“遗子黄金满籯，不如一经”,其社会背景应该是;例2.有大量的反映历史事件、历史人物、历史现象的社会谚语，例如“好男不当兵好铁不打钉。”（北宋谚语）。为此，社会类谚语;例3.下面关于演义中历史人物(如三国演义中诸葛亮和曹操)的表述正确的是，;例4.年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是，把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是;第二、生活中平常现象中的历史常识问题。;;太和殿;启示:;第三、用历史发展的眼光去关注时事政治中的重大问题;①官员行为控制机制的建立;(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出我国古代海洋利用的特点。（10分）

(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析指出晚清海洋利用的主要变化及启示。（15分）;民主革命时期，中共中央对内部指示说:“中国革命的主要斗争形式，目前已经由武装斗争转到非武装的群众的与议会的斗争，国内问题由政治方式来解决。党的全部工作，必须适合这一新形势”这一“新形势”是指

A.“七大”后争取成立民主联合政

B.抗战胜利之际争取和平民主建国

C.重庆谈判期间争取党派平等协商

D.争取落实政协决议;②中央提倡改进作风调查研究;中共中央在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中写道:我们现在赖以进行现代建设的物资技术基础，很大一部分是这个时期建设起来的；全国经济文化建设等方面的骨干和他们的工作经验，大部分是在这个期间培养和积累起??的。”这个时期应该是;③“两个不能否定”是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求;胡绳文集中说:“在这十年探索中间，党的指导思想有两个发展趋向。一个趋向是党在探索中国自己的建设社会主义道路的过程中形成的一些正确和比较正确的理论观点和方针政策。而另一个趋向是错误的趋向……从六十年代的情况来说，错误的方向暂时压倒了正确的方向；但从历史全局来看，正确的趋向终于战胜了错误的趋向，在一九七八年以后得到了广泛的发展。”其正确的趋向是;关于日本挑起的四次对外战争;二.历史知识的冷点死角热化类型。;;举例:汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代

A．中央集权弱化

B．流民问题严重

C．土地兼并缓和

D．自耕小农衰退;33．1952年，苏共领导人马林科夫在十九大的政治报告上指出：“今年谷物的总收获量达到80亿普特，而最主要的粮食作物小麦总收获量比1940年增加了48%。以前认为是最尖锐、最严重的问题——谷物问题，就这样顺利地解决了，彻底而永远地解决了。”这一论断D;1931年，斯大林说：“我们比先进国家落后了50—100年，我们应当在10年内跑完这段距离。”这一思想

;历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息;启示:;洪武五年(1372年)，明太祖朱元璋下诏规定:“佃户见田主不论齿序，并行以少长之礼；若在亲属，不拘主佃，止行亲属礼。”明太祖朱元璋其用意是;①曾国藩说:太平军烧毁孔庙、焚烧四书五经，是对几千年中国礼义人伦的反动。;④太平天国后期的一首民谣唱道:“太平天国万万年，军师旅帅好买田。卒长司马腰多钱，百姓可怜真可怜。”;。⑥“与太平天国之争，乃为文化而战，为宗教而战，亦为维人伦而战。太平天国试图摧毁一切传统偶像的强制性做法，更是被证明为失误。太平天国的毁灭偶像政策有悖于国情民心，所以注定会以失败而告终。;①邹容说“有野蛮之革命，有文明之革命。”“野蛮之革命有破坏，无建设，横暴恣睢，知足以造成恐怖之时代，如庚子之义和团，意大利加波拿里，为国民添祸乱。”;三.历史知识的深化(拓展延伸)类型;;A．皇权与贵族结盟掌握政权B．国家分裂阻碍政治民主化

C．经济发展消解政治改革诉求

D．对外战争影响国内民主进程;四、知识的全新角度与重新包装类型。;A．小说成为一种新的宗教传播载体B．小说