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23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
这种“不在乎”精神,是永远征不服的。————汪曾祺《跑警报》
我们曾如此期盼外界认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。———杨绛
我允许自己去在乎,因为世上有很多人害怕去在乎。————汤姆·希德勒斯顿
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
在乎与不在乎之间,立住人生分寸
汪曾祺笔下跑警报时的“不在乎”,是风雨来袭时的从容底气;杨绛先生晚年悟得的“世界是自己的”,是挣脱外界绑架后的清醒通透;汤姆·希德勒斯顿主张的“允许自己去在乎”,则是直面热爱时的勇气担当。三种态度看似相悖,实则共同指向人生的核心命题:以“不在乎”滤去纷扰,以“在乎”锚定方向,在取舍之间立住生活的分寸。
“不在乎”不是躺平摆烂的消极避世,而是历经世事后的通透选择。汪曾祺在《跑警报》中描写的联大师生,面对空袭威胁,仍能抱着书本从容穿行,把警报声当作生活的背景音。这种“不在乎”,是对不可控境遇的坦然接纳——既然危险无法规避,便不让恐惧吞噬生活的质感。杨绛先生在动荡岁月中,面对非议与磨难,始终坚守内心的秩序,正是因为她“不在乎”外界的评价与功利的诱惑,才得以在喧嚣中守住治学与做人的本心。生活中的诸多烦恼,皆源于对琐事的执念、对他人眼光的盲从,学会“不在乎”,便是给心灵减负,为精神松绑。
“在乎”不是患得患失的执念,而是对生命本真的热忱坚守。汤姆·希德勒斯顿说“允许自己去在乎”,恰是戳中了现代人的精神困境——我们害怕投入后受伤,害怕在乎后失望,于是用“无所谓”武装自己,却在冷漠中错失了生命的温度。疫情中逆行的医护人员,在乎的是患者的生命安危,便甘愿直面病毒的凶险;敦煌莫高窟的守护者们,在乎的是文明的薪火相传,便愿用一生守护戈壁的风沙。这份“在乎”,是对责任的担当,对热爱的执着,是让生命拥有重量与光彩的根基。若人失去了在乎的能力,便如行尸走肉,再无感动与牵挂。
人生的智慧,正在于“在乎”与“不在乎”的精准拿捏。对虚名浮利、无端非议,当以“不在乎”处之,方能轻装上阵;对真情善意、理想信念,当以“在乎”待之,方能行稳致远。苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,却能“一蓑烟雨任平生”,这是对逆境的“不在乎”;但他始终“在乎”民生疾苦,在杭州修苏堤、在黄州治东坡,用行动践行初心。正是这种张弛有度的态度,让他在风雨人生中既能安放身心,又能实现价值。
当今时代,人心容易在浮躁中迷失:有人为流量虚名过度“在乎”,活得疲惫不堪;有人对真善美麻木“不在乎”,变得冷漠空洞。我们当以汪曾祺的从容、杨绛的清醒、汤姆·希德勒斯顿的勇气为镜,学会筛选生活中的轻重缓急。该“在乎”时全力以赴,不留遗憾;该“不在乎”时举重若轻,不困于心。如此,方能在人生的征途上,既有“行到水穷处”的从容,也有“坐看云起时”的豁达,活成自己想要的模样。
一、材料解读:抓住核心矛盾与共性
材料呈现了对“在乎”与“不在乎”的两种不同态度,核心是探讨二者在人生中的价值与意义,并非简单对立,而是可结合具体场景灵活选择的生活智慧。
“不在乎”的价值:汪曾祺笔下的“不在乎”,是面对战乱警报时的从容豁达,是对抗困境的精神铠甲;杨绛所言的“不在乎”,是摆脱外界认可束缚、回归自我的清醒,指向对内在价值的坚守。
“在乎”的意义:汤姆·希德勒斯顿的“在乎”,打破了“不在乎即强大”的单一认知,强调“在乎”是直面情感、主动拥抱生活的勇气,是对热爱、责任与联结的珍视。
二、立意方向:避开误区,选准角度
立意需避免“非此即彼”的绝对化,应围绕“辩证选择”“因时因地取舍”展开,以下为三类核心
立意:
①辩证统一立意:“不在乎”是对外界纷扰、困境挫折的释怀,“在乎”是对内心热爱、责任使命的坚守,二者结合方能成就丰盈人生。
②场景化选择立意:面对他人评价、无关得失时,用“不在乎”保持清醒;面对亲情友情、理想目标时,用“在乎”传递温度与力量。
③成长视角立意:从年轻时渴望外界认可(过度“在乎”),到逐渐学会筛选“在乎”的对象,用“不在乎”过滤干扰,最终找到自我与世界的平衡。
三、写作建议:结合实例,强化逻辑
①素材选择:可选用历史人物(如苏轼“竹杖芒鞋轻胜马”的“不在乎”与对民生的“在乎”)、当代事例(如科研工作者不在乎名利、在乎学术突破)或个人经历(如考试失利时的“不在乎”与对学习过程的“在乎”)。
②结构搭建:可采用“引论(材料引入)一本论(分论‘不在乎’的智慧、‘在乎’的勇气,再论二者结合)一结论(联系现实,升华主题)”的结构,确保逻辑清晰。
③文体适配:议论文需论点明确、论据充分;散文可结合个人感悟,用细腻笔触展现“在乎”与“不在乎”的人生体验,但需紧扣主题,避免泛泛而谈。
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