2025年超星尔雅学习通《中医药学》章节测试题库及答案解析.docxVIP

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2025年超星尔雅学习通《中医药学》章节测试题库及答案解析

单位所属部门:________姓名:________考场号:________考生号:________

一、选择题

1.中医药学认为,人体正常的生理活动依赖于()

A.阴阳的相互对立

B.阴阳的相互依存

C.阴阳的相互转化

D.阴阳的相互消长

答案:B

解析:中医药学认为,人体正常的生理活动是阴阳保持动态平衡的结果。阴阳不仅相互对立制约,而且相互依存、互为根本。没有阳就无所谓阴,没有阴也无所谓阳。只有阴阳相互依存,才能维持正常的生理功能。阴阳的相互转化和消长是阴阳平衡失调的表现。

2.脏腑之间的关系,不包括()

A.脏与脏之间的表里关系

B.脏与腑之间的相表里关系

C.脏腑与经络之间的相互联系

D.脏腑与气血津液之间的相互关系

答案:D

解析:脏腑之间的关系主要包括三个方面:一是脏腑与脏腑之间的表里关系,如心与肺、肝与脾等;二是脏腑与腑之间的相表里关系,如心与小肠、肝与胆等;三是脏腑与经络之间的相互联系,经络是脏腑功能活动的通道。脏腑与气血津液之间的相互关系是脏腑生理功能的体现,而不是脏腑之间的关系。

3.下列哪项不属于六淫的致病特点()

A.外来性

B.独立性

C.感染性

D.疫源性

答案:B

解析:六淫是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。其致病特点包括外来性(来自自然界的气候反常变化)、感染性(可以通过一定的途径传染给他人)、疫源性(某些病邪具有强烈的传染性和流行性)。六淫并非独立存在,而是相互影响、相互转化,其致病作用也受到人体正气的调节。

4.湿邪的致病特点,不包括()

A.蒙蔽清窍

B.留滞经络

C.阻碍气机

D.易伤阳气

答案:D

解析:湿邪的性质和致病特点包括重浊、黏滞、趋下、易伤阳气。湿邪重浊,故病情沉重;湿邪黏滞,故病程较长、缠绵难愈;湿邪趋下,故易侵袭人体下部;湿邪易伤阳气,是因为湿为阴邪,易损伤人体的阳气。蒙蔽清窍和阻碍气机也是湿邪的常见致病表现。

5.燥邪的致病特点,不包括()

A.易伤津液

B.易伤肺脏

C.易致生风

D.易见发热

答案:D

解析:燥邪的性质和致病特点包括易伤津液、易伤肺脏、易致生风。燥为干涩之邪,易损伤人体的阴津,导致口干舌燥、皮肤干燥等症状;燥邪易伤肺脏,因为肺为娇脏,喜润恶燥;燥邪伤津耗气,易致肝风内动;燥邪所致疾病一般不见发热,或发热不显著,除非是燥热炽盛的情况。

6.火邪的致病特点,不包括()

A.发热口渴

B.疼痛剧烈

C.疫病流行

D.疔疮肿毒

答案:C

解析:火邪的性质和致病特点包括发热、口渴、面红、烦躁、脉洪数等;火邪易生风动血,导致抽搐、出血等症状;火邪致痛剧烈,如“热极生痛”;火邪易致疮痈肿毒,因为火热之邪灼伤津液,导致局部气血壅滞。疫病流行是由疫疠之气引起的,而非火邪的致病特点。

7.中医药学认为,人体气血津液代谢的主要场所是()

A.脏腑

B.经络

C.脏腑与经络

D.脏腑与经络及皮肉筋骨

答案:C

解析:中医药学认为,人体气血津液的生成、输布和代谢是一个复杂的生理过程,主要依赖于脏腑和经络的功能活动。脏腑是气血津液生成和代谢的源泉,经络是气血津液输布运行的通道。皮肉筋骨等组织也是气血津液作用的部位,但不是主要的代谢场所。

8.中医药学认为,人体情志活动的主要物质基础是()

A.气血

B.津液

C.经络

D.脏腑

答案:A

解析:中医药学认为,人体情志活动与气血密切相关。气血是人体生命活动的基本物质,也是情志活动的主要物质基础。气血充足,则情志活动正常;气血亏虚或运行不畅,则情志活动异常。经络、津液和脏腑虽然与情志活动有关,但不是主要的物质基础。

9.中医药学认为,人体脏腑功能活动的动力来源是()

A.气血

B.津液

C.经络

D.脏腑

答案:A

解析:中医药学认为,气是人体生命活动的根本动力,推动和调控着人体的各项生理功能。气血是人体生命活动的基本物质,也是脏腑功能活动的主要动力来源。津液和经络是脏腑功能活动的重要物质基础和通道,但不是主要的动力来源。脏腑是功能活动的主体,而非动力来源。

10.修改中医药学认为,人体正气的作用,不包括()

A.预防疾病

B.诊断疾病

C.治疗疾病

D.康复疾病

答案:B

解析:中医药学认为,正气是指人体内在的抗病能力、康复能力。正气的作用主要体现在预防疾病、治疗疾病和促进康复三个方面。诊断疾病是医生运用四诊合参等方法,了解病情的过程,不属于正气的作用范畴。

11.中医药学认为,阴阳失调的主要表现形式是()

A.阴阳对立

B.阴阳平衡

C.阴阳格拒

D.阴阳转化

答案:C

解析:阴阳失调是指阴阳之间的平衡关系遭到破坏,出现偏盛或偏衰的情况。阴阳格拒是阴阳

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