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六安一中2026届高三年级第三次月考
历史试卷
满分:100分时间:75分钟
一、选择题(本题共16小题,每小題3分,共48分,在给出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。)
1.考古发现,在大汶口文化和良渚文化中后期,少部分社会上层精英垄断社会管理权(如军事指挥权、原始宗教祭祀权),形成了严格的社会等级制度和维护社会等级制度规范的礼制。贵族、权贵控制盐、铜等重要的经济资源以及高等级手工业制品的生产和分配。出现埋葬王、权贵阶层的专门墓地和随葬高等级礼器的大型墓葬。这些考古发现()
A.印证了手工制作工艺的多元并进 B.反映了早期文明时代的纵深发展
C.体现了中华文明起源的核心动力 D.展示了原始人群聚居的最初形态
2.据《左传》记载,“虢公、晋侯朝王。王飨醴,命之宥。皆赐玉五瑴、马三匹”“新筑人仲叔于奚救孙桓子,桓子是以免。既,卫人赏之以邑,辞,请曲县(天子、诸侯使用的乐器悬挂方式)、繁缨(诸侯使用的马饰)以朝,许之。”这反映春秋时期()
A.宗法观念逐渐瓦解 B.政治变革促进阶层流动
C.传统秩序受到冲击 D.儒家礼治观念得到普及
3.《史记·平津侯主父列传》记载公孙弘“每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争”;《汉书·公孙弘传》载其“奏事有所不可,不肯庭辩,常推尊主上”;《资治通鉴》则记“弘每与汲黯请间,汲黯先发之,弘推其后,天子常说,所言皆听”。对同一历史事件的不同记载,最能说明()
A.史书编纂受作者个人情感与价值取向的影响
B.官方正史对臣子形象的塑造更符合政治伦理
C.时代变迁导致对同一事件的解读有根本变化
D.史料记载的矛盾性决定了历史真相无法还原
4.魏晋时期,王弼等人提出“名教本于自然”的观点,认为以孔子为代表的儒家圣人,是以“无”为本、体“自然之性”的,并不排斥世俗,具有世俗的情感。王弼等人的思想折射出当时()
A.玄学成为社会的主流思潮 B.外儒内道的学术风气渐盛
C.士人秉持积极入世的态度 D.“三教合归儒”趋势出现
5.南朝梁武帝萧衍虽崇信佛教,但仍设立五经博士,命人整理并制定《五礼》;地方官员范云,任始兴内史时“修庠序之教,劝民农桑”,并制定乡约规范百姓行为,强调“孝悌力田”。这些行为()
A.形成了三教并行的局面 B.有利于江南经济的开发
C.助推了后期儒学的复兴 D.推动了大一统局面形成
6.唐代诗人杜荀鹤在《送人游吴》中写道:“夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”另一位诗人(苏州人)陆龟蒙在《甫里集》中记载:“四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁清明修网架,每随寒食补耕车。”这些诗句从侧面反映了唐朝()
A.北方战乱导致人口大规模南迁 B.江南地区农业商品化趋势加强
C.唐诗题材局限于民生疾苦描写 D.南方经济社会影响力显著提升
7.北宋中后期以来,文人家具推崇工整规则,在制造家具时删繁就简、返璞归真,注重功能性而非装饰性,纯粹作为装饰的部分几乎没有,构件多细瘦有力,几乎将框架式结构精简到无以复加。这折射出当时()
A.商业发展影响审美观念 B.专制集权政治的强化
C.理学与日常生活的交融 D.主流价值观受到冲击
8.史书记载“绍兴(南宋高宗皇帝年号)初,麦一斛至万二千钱,农获其利,倍于种稻。而佃户输租,只有秋课,而种麦之利,独归客户。地方官在劝农时常常要求农民“有水源者艺稻,无水源者播麦”,“燥处宜麦,湿处宜禾”。对这一现象解读正确的是()
①与北人南渡现象有关②说明南方地区人地矛盾尖锐
③促进租佃制度的发展④推动农作物种植技术的提高
A.②③ B.①② C.①④ D.②③
9.元朝汉人勋臣家族藁城董氏世掌两支侍卫亲军,而“当时之制,诸勋臣之族,不得并统两军为万户”,昔氏因此被认为“亲信之异数”。其他被称为“汉人世侯”的汉军军阀及其后裔,不仅与下层蒙古人保持着尊卑分明的等级关系,也有更多的仕宦机会。这表明元代()
A.民族交融缓和了社会矛盾 B.家世因素决定政治地位
C.制度运行超越了族群政治 D.“四等人制”名存而实亡
10.据明人记载,凡福之绸丝,漳之纱绢,泉之蓝,福延(延平府)之铁,福漳之桔,福兴之荔枝,泉漳之糖,顺昌之纸,无日不走分水岭及浦城之小关,下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计,皆衣被天下。这表明()
A.区域产业分工深化 B.福建作物种植专业化
C.朝贡贸易体系扩张 D.自然经济在加速解体
11.据顾炎武《日知录》卷八《钱法》记载:“今之钱但为器用,而不得以资远赍,钱之所行,止于数百里之内。”又言:“国家铸钱,以权百货,而今之钱太重,民不能举,故谷贱而钱贵,此民生之所以日蹙也。”这主要体现了()
A.程朱理学空谈义理脱离社会现实 B.明清商品经
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