红色旅游焕生机：忻州晋察冀军区司令部旧址活化利用 ——2026 届高三语文主题读写素材 11 月热点时事写作素材.docxVIP

红色旅游焕生机：忻州晋察冀军区司令部旧址活化利用——2026届高三语文主题读写素材11月热点时事写作素材

热点事件导入

在山西忻州五台县西南的山区深处，一座青砖灰瓦的院落静静矗立——这里曾是抗日战争时期晋察冀军区司令部的所在地，聂荣臻、贺龙等老一辈革命家曾在此运筹帷幄，指挥边区军民浴血奋战。如今，这座承载着厚重历史的旧址，正通过“修复旧址+主题展览+研学体验+文创开发”的创新模式“活化”利用，从“沉睡的文物”变为“生动的课堂”：游客可穿行在复原的作战室里，触摸“半部电台起家”的历史温度；学生能在“重走革命路”研学课程中，体验“一把炒面一把雪”的艰苦岁月；年轻人则通过“红色剧本杀”“VR战役重现”等新潮形式，与革命先辈“隔空对话”。据统计，活化以来旧址年接待游客量突破30万人次，带动周边民宿、农产品销售额增长40%，成为传承红色基因、赋能乡村振兴的鲜活样本。这一热点不仅彰显了红色文化在新时代的生命力，更为高考语文写作提供了“文化传承”“创新赋能”“青年担当”等主题的优质素材，引导学子从历史中汲取智慧，在实践中书写担当。

二、议论文写作要点剖析

（一）审题立意精准把握

面对“红色旅游活化利用”主题，需从“历史—现实—未来”三维度挖掘内涵，避免空泛议论。

历史维度：旧址是精神的“活化石”

晋察冀军区司令部旧址不仅是抗战历史的见证，更凝聚着“不畏强敌、团结奋斗”的晋察冀精神。聂荣臻元帅在指挥“黄土岭战役”时，曾以“围点打援”战术击毙日军名将阿部规秀；边区军民开展“大生产运动”，用纺车织就“自力更生”的壮丽诗篇。这些历史细节是精神的源头活水，可论证“红色资源是民族的集体记忆，传承精神需先读懂历史”。

现实维度：活化是传承的“金钥匙”

旧址的“活化”并非简单复刻，而是用创新手段让历史“可感可知”。例如，旧址推出“文物故事会”，让讲解员用方言还原战士家书；开发“晋察冀小战士”研学营，让学生通过“埋锅做饭、站岗放哨”等体验理解“军民鱼水情”。这体现了“传承不守旧、创新不离根”的理念，可论证“活化利用的本质是让红色文化融入当代生活，实现精神价值的当代转化”。

未来维度：青年是传承的“生力军”

红色旅游的“年轻化”趋势尤为明显：00后游客占比超35%，他们更青睐“沉浸式体验”“短视频传播”；大学生志愿者团队用Vlog记录旧址故事，单条视频播放量破百万。这提示我们，青年既是红色文化的“传承者”，更是“创新者”，可论证“青年一代以青春之力激活红色资源，方能让革命精神薪火相传”。

立意参考：

-小切口：《让旧址“活”起来，让精神“火”下去——从晋察冀军区旧址活化看文化传承新路径》

-大视角：《红色旅游的“活化”密码：在守正创新中赓续民族血脉》

-青年视角：《以青春之名“唤醒”红色旧址：Z世代的传承与担当》

（二）论据素材巧妙运用

1.事实论据（贴近学生认知，避免空泛）

-本地案例：忻州晋察冀军区司令部旧址活化细节：修复时保留“弹痕墙”原貌，让历史“有伤痕更有力量”；开设“红色家书诵读角”，游客可聆听母亲送儿上战场、战士与恋人隔空对话的感人故事；推出“晋察冀记忆”文创，如印有“边区银行”字样的笔记本、刻有“自力更生”的木质书签，让文物“走进日常生活”。

-对比案例：部分红色旧址因“重开发轻保护”沦为“打卡地”，而晋察冀旧址坚持“保护为先、适度活化”，将80%收入用于文物修缮，实现“以文促保、以保彰文”。

-青年案例：忻州某中学学生组建“红色宣讲团”，用课本剧形式演绎“狼牙山五壮士”，在校园及周边社区巡演20余场；山西大学学生团队利用AI技术还原“晋察冀边区地形图”，让用户通过互动地图了解战役历程，获省级“互联网+”红色创新大赛金奖。

2.理论论据（权威且通俗，避免生僻）

-习近平总书记：“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。加强红色文化保护和旅游融合发展，让红色基因代代相传。”（强调红色旅游的核心价值）

-余秋雨：“真正的文化，不是在博物馆里，而是在生活中；不是在记忆中，而是在行动中。”（呼应活化利用的“生活化”方向）

-李大钊：“青年者，国家之魂。”（突出青年在传承中的关键作用）

运用技巧：论据需“小而具体”，避免堆砌宏大叙事。例如论述“活化创新”，可聚焦“一个VR设备如何让游客‘亲历’百团大战”“一个学生如何用短视频让旧址故事破圈”，以细节增强说服力。

（三）论证结构严谨搭建

1.递进式结构（逻辑清晰，层层深入）

-引子：从晋察冀军区旧址的“今昔对比”切入，引出“红色旅游活化”的话题。

-分论点一（历史层面）：旧址是“精神的容器”——通过具体历史事件（如“黄土岭战役”“大生产运动”）阐释晋察冀精神的内涵，强调“读懂历史是传承的前提”。

-分论点二（现实层面）：活化是“传承的桥梁”——结