钦定古今图书集成方舆汇编山川典　第六十九卷.docxVIP

钦定古今图书集成方舆汇编山川典第六十九卷

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

第六十九卷目录

华山部艺文二

拜岳言唐陈黯

封西岳赋〈并序〉杜甫

襄华贯洪河赋樊阳源

华山为城赋阙名

西岳望幸赋阎随侯

谒华山岳庙赋姚干

华山赋〈并序〉杨敬之

华山赋〈并序〉达奚珣

掌上莲峰赋吕令问

巨灵擘太华赋关图

晨光丽仙掌赋潘存实

华山仙掌赋尹枢

仙掌赋喻餗

仙掌赋房元洛

登华旨沈颜

山川典第六十九卷

华山部艺文二

拜岳言唐陈黯

黯自关东随计来阙下，经华岳祠，有巫导以祈谒，乃彻盖，整衣馨、炉沥觞、頫拜而前，缄默而退。巫曰：客是行也，务名邪，官邪。胡为乎有祈礼而无祈词，神之肸蚃而答。盍舒乃诚曰：余其来拜以岳长群山，犹人之有圣贤、草木之有松兰、百川之有河海、鳞羽之有虬鸾。屹屹崇崇，干霄柱空。载国祀典，宜人攸宗。拜之，思尽乎余之敬，词之，黯惧乎神之聪。且神视果高，而听，果深，必福其善而祸其淫。余行合乎神也，必照而临；如欺乎神也，祈之乎何，心巫兮。余言无妄兮，为妄言者之箴。

封西岳赋〈并序〉杜甫

上既封泰山之后，三十三年间，车辙马迹，至于太原，还于长安。时或谒太庙、祭南郊。每岁孟冬，巡幸温泉而已。圣主以为：王者之礼，告厥成功，止于岱宗可矣。故不肯到崆峒访具茨，驱八骏于昆崙，亲射蛟于江水，始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给，萧然烦费。或至作歌有惭于从官，诛求坐杀于长吏。甚非主上执元祖醇醲之道，端拱御苍生之意。大哉圣哲，垂万代则盖上古之君，皆用此也。然臣甫愚，窃以古者疆埸有常处，赞见有常仪，则备乎玉帛，而财不匮乏矣。动乎车舆，而人不愁痛矣。虽东岱五岳之长，足以勒崇垂鸿，与山石无极。伊太华最为难上，至于封禅之事，独轩辕氏得之。夫七十二君，罕能兼之矣。其馀或蹶踣风云、碑版祠庙，终幺么不足。追数今圣主，功格轩辕氏，业纂七十君。风雨所及，日月所照，莫不砥砺。华，近甸也，其可恧乎。比岁，鸿生巨儒之徒，诵古史，引时义，云：国家土德，与黄帝合，主上本命，与金天合。而守阙者亦百数。天子寝不报，盖谦如也。顷或诏厥郡国，扫除层巅，虽翠盖可薄乎苍穹，而银字未藏于金气。臣甫诚薄劣，不胜区区吟咏之极，故作《封西岳赋》以劝。赋之义，预述上将展礼焚柴者，实觊圣意，因有感动焉。其词曰：

维时孟冬，百工乃休。上将陟西岳、览八荒，御白帝之都，见金天之王。既刊石乎岱宗，又合符乎轩皇。兹事体大，越不可载已。先是礼官，草具其仪，各有典司，俯叶吉日。钦若神祇，而千乘万骑，已蠖略佁儗。屈矫陆离，唯君所之。然后拭翠凤之驾，开日月之旗。撞鸿钟，发雷辎。辩格泽之修竿，决河汉之淋漓。彍天狼之威弧，坠魍魉之霏霏。赤松前驱，彭祖后驰。方明夹毂，昌宇侍衣。山灵秉钺而踉蹡，海若护跸而参差。风驭冉以纵，云螭縒而迟蚭。地轴轧轧，殷以下折，原隰草木，俨而东飞。岐梁闪倏，泾渭反覆。而天府载万侯之玉，尚方具左纛黄屋。已焜煌于山足矣。乘舆尚鸣，鸾舆储精。澹虑华盖之大角，低回北斗之七星。皆去届苍山，而信宿屯。绝壁之清曙，既臻夫阴宫。犀象硉兀，戈铤悉窣。飘飘萧萧，汹汹如也。于是太一抱式，元冥司直。天子乃宿，祓斋就登。陟骈素虬超崱屴，天语秘而不可知，代欲闻而不可得。柴燎上达，神光充塞。泥金乎。菡萏之南；刻石乎。清冥之北。上意由是茫然。延降天老，与之相识。问太微之所居，稽上帝之遗则。飒弭节以徘徊，抚八纮而黑。忽风翻而景倒，澹殊状而异色。囧若褰袪开帷，下辩宸极者。久之，云气蓊以回复，山呼嶪而未息。祀事孔明，有严有翼；神保是格，时万时亿。尔乃驻飞龙之秋秋，诏王属以中休。觐群后于高掌之下，张大乐于洪河之洲。芬树羽林，莽不可收。千人舞，万人讴。麒麟踆踆而在郊，凤凰蔚跋而来游。雷公伐鼓而浑汗，地祇被震而悲愁。乐师拊石而具发，激越乎，遐陬。群山为之相，万穴为之倒流。又不可得载已。久而景移乐阕，上悠然垂思曰：嗟乎。余昔岁封泰山、禅梁父，以为王者成功，已纂终古。尝鉴前史至于周穆、汉武，豫游寥阔，亦所不取。惟此西岳，作镇三辅，非无意乎。顷者犹恐百姓不足，人所疾苦，未暇瘗斯。玉帛考乃，钟鼓是以。视岳于诸侯，锡神以茅土，岂惟壮设险于甸服，报西成之农扈。亦所以感一念之精灵，答应时之风雨者矣。今兹冢宰，庶尹醇儒。硕生佥曰：黄帝、颛顼，乘龙游乎四海，发轫匝乎六合。《竹帛》有云：得非古之圣君，而泰华最为难上。故封禅之事，郁没罕闻。以余在位，发祥隤祉者，焉可胜纪而不得已。遂建翠华之旗，用塞云台之议。矧乎殊方，奔走万国。皆至元元，从助清庙。歔欷也。臣甫，舞手蹈足曰：大哉，烁乎。真天子之表，奉天为