2 复习任务二　任务达标训练.pptxVIP

任务达标训练——在训练上花心思;[试题亮点]“对点练”选择散文文体，重点训练客观选择题，从文本内容理解、内容＋艺术特色、句段作用三大方面，设置三道题来训练考生对文本的理解情况。“综合练”文本一为长篇小说节选，符合高考选文趋向；客观选择题既有“内容＋艺术特色”综合型题目，又有“情节作用题”，符合高考对选择题的命题趋向。;一、对点练(9分)

阅读下面的文字，完成后面的题目。

北京雨燕以及行者

李敬泽

北京雨燕，是唯一以北京命名的野生鸟类。此鸟非凡鸟，它精巧的头颅像一枚天真的子弹，它是黑褐色的，灰色花纹隐隐闪着银光，它披着华贵的披风，在天上飞。每年4月，春风里它们来到北京，在高耸的城楼上筑巢产卵。它在民间有一个诨号，叫“无脚鸟”。它的四趾全部朝前，;只适合抓住高处的树枝或梁木，所以有脚等于无脚，落到地上既不能走也不能飞，被风雨或伤病打落在地，那就是死亡。北京雨燕的神奇在于它日复一日毫不停歇地飞，它在飞翔中睡觉，在飞翔中捕食飞虫，在飞翔中俯冲下去，掠取大河或大湖中溅起的水滴。北京雨燕的一年中，除了雌鸟必须孵育雏鸟的两三个月，它们一直在天上，一直在飞。;如果用一种鸟来形容来比喻我理想中的作家，那么它就是北京雨燕。在北京，你沿着中轴线走过去，那些宏伟的建筑都在召唤着我们，引领我们的目光向上升起。安定门、正阳门、天安门、午门、神武门、钟鼓楼，城楼拔地而起，把你的目光、你的心领向天空。北京雨燕把你的目光拉得更远，如果它是一个作家，它就是将天空、飞翔、远方、广阔无垠的世界认定为它的根性和天命。它心怀天下，抗拒着、承担着来自大地之心的引力，不让大地把它拘禁在此时此地、此身此心。;比如曹雪芹。他是望着天上的人，是往天上放飞了一只又一只飞燕风筝的人，他的命里有天空，有永远高飞而不落地的鸟，那就是北京雨燕。这样的一个作家有一种奇异的尺度感，他把一切都放入永恒大荒，并痴迷于不断超越中的飞翔。这样一个北京雨燕式的作家，会本能地拒绝在地性。他生活于北京，但是，在《红楼梦》书中，他从未确切地描述过这座城市。我们可以推导出贾府和大观园的空间分布图，但在这部书中，你对整座城市的地理空间毫无概念。他让大观园飘浮在空中，让飘浮在空中的大观园映照和指涉着广大世界、茫茫人间。;我又想起另一个飞行家，就是齐天大圣、行者悟空。小时候读《西游记》，总有一个大的疑惑：孙悟空那么能飞，一个筋斗飞过去，把经书拎回来交给师父不就得了吗？

第九十八回，作者才作出了回答，飞在天上、走“云路”能解决的问题就不是问题；人之为人的问题是，他必须走“本路”，他无法直接抵达终极，人是在向死而去的一天一天里，在“本路”、在地上的路获得他活着的意义。所以，“云路”上取的经不是真经，在大地上用双脚一步一步走过去，在人世的苦、人生的难中走过去，这才算得了真经。;孙悟空，这伟大的行者，他的本性是飞，他也终于学会了落地，学会了在地上一步一步走，走过万里长路而成佛。

现在，我心里马上就有了一个像行者那样的作家，他就是杜甫。

年轻时的杜甫是凤凰，心高万仞，壮志凌云。“荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”那时是开元二十四年，杜甫二十四岁，壮游山东、河北，“放荡齐赵间，裘马尽清狂”，遥望泰山，他的目光随飞鸟而上，他的心凌绝顶而小天下。;这样的速度和激情，这样的一往无前、万里横行，不是杜甫了，是李白了。杜甫在天宝三载认识了李白，那一年李白四十四，杜甫三十三。第二年，他们同游齐、赵，杜甫写下了《赠李白》，诗中的“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，完全就是李白的句子。浦起龙《读杜心解》评论这首《赠李白》和另一首《画鹰》：“自是年少气盛时作，都为自己写照。”杜甫写的是李白，也是自己，杜甫此时的自己，其实就是李白。

李白这个人，真是“太白”啊，他光芒四射，从路人直到天子，很少有人不为他的光芒所震慑。我相信，这个人走到哪里，都是中心，都是焦点，他是诗界的皇帝，他生前就活在世人的仰望中。;李白才是真正的、纯粹的北京雨燕。他毕生没有落地，他是“无脚鸟”，他是“谪仙人”，他只活在他自己那空阔无边的尺度里。他的伟大，他让杜甫、让后来人身不能至、心向往之的高格，就在于他真是不累，真是不牵挂，真是在飞；他在人世、在红尘中如此一意孤行，如此飞扬跋扈、放浪轻狂。金庸有一句名言：人生就该是“大闹一场，悄然离去”。李白在心里和笔下兀自大闹，他走的一直是“云路”，他就是那个大闹天宫的齐天大圣，他一生都在飞，喝醉了就飞得更远更高。“决眦入归鸟”，杜甫眼巴巴地望着，李白就是杜甫眼里的那只鸟。杜甫一生都深情地遥望着怀想着李白，他爱的其实是他心中那个曾经的自己，那个青春勃发飞在“云路”上的自己。;但一定有一个时刻，也是中国诗歌和中国精神的一个关键时刻，杜甫忽然想明白了，他不是李白，他做不成李白，他注定要在这泥泞的人间踽踽独行。他的路就是人的“本