2025年大学《哲学-形而上学导论》考试参考题库及答案解析.docxVIP

2025年大学《哲学-形而上学导论》考试参考题库及答案解析?

单位所属部门：________姓名：________考场号：________考生号：________

一、选择题

1.形而上学的研究对象是（）

A.具体的自然科学现象

B.特定的社会历史事件

C.物质世界及其最普遍的本质和规律

D.人类的艺术创作和审美体验

答案：C

解析：形而上学作为哲学的重要分支，其核心是探究世界最根本的实在、存在和变化的一般规律，关注的是物质世界背后的普遍本质和基础，而非具体的科学现象、社会事件或艺术创作。选项A、B、D均属于特定领域的研究对象，不符合形而上学的研究范畴。

2.“存在”在哲学中的含义是指（）

A.物体的大小和形状

B.事物在时间中的具体状态

C.事物客观实在性的哲学范畴

D.人类对世界的感知和认识

答案：C

解析：在哲学中，“存在”是一个基本范畴，指的是事物客观实在性，即独立于人的意识而客观存在的事实。选项A描述的是物理属性，选项B强调时间中的状态，选项D涉及认识论领域，均不是“存在”的哲学本义。

3.古希腊哲学家亚里士多德认为“实体”是（）

A.运动着的物质

B.形式与质料的结合

C.纯粹形式或思想

D.空间中的具体物体

答案：B

解析：亚里士多德哲学中，“实体”（ousia）是其形而上学体系的核心概念，指事物存在的基础，由“形式”（eidos）和“质料”（hyle）构成。形式是事物的本质规定性，质料是构成事物的材料，二者结合构成具体的实体。选项A强调运动，选项C是柏拉图的观点，选项D仅涉及空间属性，均不全面反映亚里士多德的实体学说。

4.“第一哲学”在西方哲学史上通常指（）

A.伦理学

B.政治哲学

C.物理学

D.关于存在本身的哲学研究

答案：D

解析：“第一哲学”是西方哲学中用来指称关于存在、实在和普遍原理的最根本的哲学研究，通常与形而上学等同或密切相关。伦理学、政治哲学属于规范或应用领域，物理学属于自然科学范畴，唯有选项D直接对应形而上学的核心议题。

5.中世纪哲学家阿奎那将亚里士多德的形而上学思想（）

A.完全否定

B.予以批判吸收

C.全盘接受

D.与基督教神学完全分离

答案：B

解析：阿奎那作为重要的中世纪哲学家，其思想融合了亚里士多德哲学与基督教神学。他对亚里士多德的形而上学进行了批判性吸收，用神学观点对亚里士多德的“形式”、“质料”、“实体”等概念进行了改造和重新解释，以符合基督教信仰。

6.“物自体”是哪个哲学家的核心概念（）

A.康德

B.黑格尔

C.萨特

D.海德格尔

答案：A

解析：“物自体”（Dingansich）是德国哲学家康德认识论和形而上学中的核心概念，指独立于人类感性经验和知性认识之外的客观事物本身。康德认为人类只能认识事物呈现给感官的现象界，而无法认识物自体。

7.黑格尔认为“绝对精神”的最终体现是（）

A.自然界

B.人类社会历史

C.个体意识

D.艺术作品

答案：B

解析：黑格尔哲学中，“绝对精神”（AbsoluteGeist）是其形而上学体系中的最高范畴，指宇宙万物发展的终极实在和内在动力。黑格尔认为绝对精神通过自然、社会和人类意识等阶段，最终在人类社会历史中达到自我认识和自我实现。

8.“存在即是被感知”是哪个哲学家的观点（）

A.笛卡尔

B.贝克莱

C.康德

D.虚无主义

答案：B

解析：“存在即是被感知”（Esseestpercipi）是英国哲学家贝克莱的主观唯心主义观点，强调事物的存在依赖于被感知，是心灵或感觉的产物。这一观点直接挑战了唯物主义关于事物客观存在的传统看法。

9.胡塞尔的现象学方法强调（）

A.通过科学实验验证真理

B.悬置判断，描述经验现象

C.追溯概念的终极来源

D.建立普遍的道德法则

答案：B

解析：胡塞尔的现象学方法论的核心是“回到事物本身”，主张通过“悬置”（epoché）即暂时搁置对世界本质的判断，直接描述经验现象的“本质直观”，以揭示意识的本质结构和经验的基础。

10.中国古代哲学中与西方形而上学最接近的思想是（）

A.儒家的仁学

B.道家的自然观

C.墨家的逻辑学

D.老庄的“道”论

答案：D

解析：中国古代哲学中，老庄的“道”论与西方形而上学有相似之处。两者都探讨宇宙的本源、本质和普遍规律。“道”被视为万物之母、无形无名、先于天地而存在的绝对实在，具有本体论意义，与西方形而上学关于“第一原因”、“实体”的探讨有相通之处。

11.形而上学与认识论的关系是（）

A.形而上学是认识论的唯一基础

B.两者完全独立，互不相关

C.形而上学为认识论提供世界观和方法论指导

D.认识论决定形而上学的发展方向

答案：C

解析：形而上学探究世界的