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沪教版(新教材)初中美术八年级上册
《古韵今声》课文知识点归纳
核心概念:“古韵今声”的内涵解析
本质定义:“古韵今声”是《江山胜迹》单元的核心创作理念,指以中华大地上的历史文化遗产(如古建筑、石窟造像、碑刻书法等)为精神内核与视觉原型,通过当代美术语言、技术手段与创作理念进行转化表达,实现“传统遗产的当代活化”。其核心是建立“历史文脉”与“当代审美”的有机联结,让千年文化遗产在当代艺术中焕发新的生命力。
双重维度:“古韵”指向历史遗产的文化基因,包括物质形态(如建筑形制、纹饰图案)与精神内涵(如家国情怀、哲学思想);“今声”体现当代的创作表达,涵盖现代美术技法(如数字绘画、综合材料)、时代主题(如文化自信、生态保护)与传播方式(如新媒体展示)。二者并非简单叠加,而是“基因传承”与“创新表达”的深度融合。
课程价值:通过本课学习,理解文化遗产的美术价值,掌握“古为今用”的创作方法,培养从历史遗产中汲取灵感的审美能力,树立“传承中创新”的文化理念,增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感。
“古韵”载体:江山胜迹中的美术基因
“古韵”的核心载体是散布于江山大地的历史文化遗产,这些遗产不仅是历史的见证,更蕴含着丰富的美术元素,为当代创作提供不竭灵感。按形态可分为建筑类、造像类、碑刻书法类三大核心类型。
建筑类遗产:凝固的视觉史诗
宫廷建筑:以北京故宫为代表,蕴含严谨的对称美学与等级秩序。其美术基因体现在:形制上的中轴对称布局(如太和殿居中,两侧配殿对称分布),形成稳定庄重的视觉效果;屋顶形制的等级差异(太和殿重檐庑殿顶、中和殿重檐攒尖顶),脊兽装饰的数量与形态(太和殿十脊兽),传递皇权至上的理念;色彩上的黄瓦红墙、青绿彩画,形成鲜明的对比色搭配,彰显皇家气派。
宗教建筑:涵盖佛教、道教等宗教场所,体现空灵超脱的审美追求。山西五台山佛光寺(唐代木构)的美术基因:斗拱结构的力学与美学统一,既支撑屋顶又形成层层叠叠的视觉层次;门窗的直棂纹样简洁大气,与木构的质朴质感相得益彰。甘肃敦煌莫高窟(石窟建筑)的美术基因:洞窟形制与山体的融合,体现“天人合一”的理念;窟檐的彩绘纹样(飞天、卷草),既装饰空间又传递宗教意境。
民居与园林建筑:承载地域文化与生活智慧,呈现鲜活的民间美学。苏州拙政园(江南园林)的美术基因:“虽由人作,宛自天开”的造园理念,通过叠石、理水、花木的布局营造意境;漏窗的几何纹样(冰裂纹、海棠纹)与借景手法,形成“步移景异”的视觉体验。安徽宏村月沼周边民居的美术基因:白墙黛瓦与山水倒影的虚实相生,马头墙的曲线造型与排列节奏,构成富有韵律的天际线。
造像与壁画类遗产:有形的精神寄托
石窟造像:以佛教造像为核心,兼具写实与写意的美术特质。河南洛阳龙门石窟卢舍那大佛的美术基因:面部轮廓的饱满圆润,神态的慈祥庄重,体现唐代“以胖为美”的审美风尚;衣纹的流畅褶皱(“曹衣出水”技法),既表现衣物质感又强化人物动态,传递佛的慈悲与威严。山西大同云冈石窟早期造像的美术基因:犍陀罗风格与中原审美融合,面部棱角分明,姿态雄浑刚健,彰显北魏的豪迈气象。
壁画艺术:依附于建筑或石窟,记录历史与文化。敦煌莫高窟飞天壁画的美术基因:飘带的动态线条(“吴带当风”技法),营造轻盈飘逸的视觉效果;色彩的浓烈对比(石青、石绿、朱砂),虽历经千年仍鲜艳夺目,体现古代工匠的色彩运用智慧。陕西乾陵永泰公主墓壁画《宫女图》的美术基因:人物造型的写实精准,衣饰的线条勾勒细腻,神态的生动传神,反映唐代宫廷生活的审美风尚。
碑刻书法类遗产:笔墨的千年传承
碑刻书法是“古韵”的文字美学载体,其笔法、结字与章法为当代美术创作提供线条与构图灵感。陕西西安碑林《颜勤礼碑》(颜真卿楷书)的美术基因:笔画的肥厚遒劲,结字的宽博端庄,章法的疏密匀称,传递雄浑大气的审美特质。湖南长沙岳麓书院《岳麓书院记》碑刻的美术基因:楷书的工整严谨与石刻的质朴质感结合,字里行间蕴含书院的文化底蕴,线条的刚柔相济可为当代绘画与设计提供线条运用参考。
“今声”表达:当代美术中的古韵活化
“今声”并非对“古韵”的复刻,而是通过当代美术的多元形式,将传统基因转化为符合现代审美的艺术语言。涵盖绘画、设计、雕塑、数字艺术等多个领域,形成丰富的表达体系。
绘画领域:传统笔墨的当代延伸
国画创新:当代国画家在继承传统笔墨的基础上,融入现代视角与题材。如李可染《长城》系列,以传统山水画的“积墨法”表现长城的雄浑厚重,同时采用西画的明暗透视技法增强空间感,将长城这一“古韵”载体转化为彰显民族精神的“今声”表达。吴冠中《苏州园林》系列,以简练的线条与鲜明的色彩提炼园林的漏窗、曲桥等核心元素,摒弃传统工笔的繁复细节,契合现代简约审美。
油画与综合材料:以西方绘画媒介表现中国古韵。如詹建俊《狼牙山五壮士》,以油画的色彩张力与笔触质
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