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高级中国香道师岗位核心能力素质面试题库

一、香道基础知识（共5题，每题8分）

1.题目：简述中国香道发展历程的三个主要阶段及其代表性香品。

答案：

-唐宋时期（开放与雅致）：以宫廷用香和文人香事为特点，代表性香品如《香谱》（陈藏器著）中的“七香丸”、宋代《事林广记》的“沉香方”。

-明清时期（繁复与世俗化）：香道融入宗教（如道教斋醮）、生活（点香取暖）和艺术（插花香囊），代表性香品有《香乘》（屠本畯著）中的“佛手香”、“百和香”。

-近现代（复兴与国际化）：受传统文化保护运动影响，香道从民俗回归艺术，代表性流派如台湾“香道六法”、北京“宫廷香事研究”。

解析：考察对历史脉络的梳理能力，需结合文献与地域特点（如宋代临安香市、明清江南文人香集）。

2.题目：分析“净手香”、“焚香”、“品香”三个香道仪式的礼仪规范差异。

答案：

-净手香：需用檀香木屑或香皂洗手，强调“去秽净心”，动作需轻柔，避免喧哗，符合佛教“净三业”传统。

-焚香：以线香为例，需先净手、持香端正、以香炉承香，讲究“三拜九叩”的供养仪轨，道教尤为重视。

-品香：分为“静闻”“动闻”，需以茶盏承香灰，以银匙取香，避免鼻凑直嗅，体现宋代“慢品香”的雅致。

解析：侧重实践细节，需区分佛教、道教、文人香的仪式差异。

3.题目：解释“香道六法”（嗅香、闻香、品香、玩香、用香、传香）的内涵与地域渊源。

答案：

-嗅香：闭目深吸，感受香气的“初、中、尾韵”，源于唐代《香乘》的“香三味”理论。

-闻香：以鼻轻嗅，强调“不迫不急”，见载于宋代《香谱》的“鼻观法”。

-品香：以茶盏承香灰，分“静闻”“动闻”，明代《香乘》将其与茶道结合。

-玩香：制作香囊、香篆，如《清平山堂话本》中的“香篆踏雪”，多见于江南。

-用香：熏衣、点烛，如《事物纪原》记载的“香囊避秽”，北方尤重。

-传香：以香结缘，如《东京梦华录》的“香药市赠香结盟”，体现岭南香商传统。

解析：需结合地域（江南文人香、岭南香药文化）与文献记载。

4.题目：列举五种中国名香的产地、香韵特征及现代应用场景。

答案：

-檀香（印度、印尼）：甜辛香，佛教礼佛用香，现代香薰助眠。

-沉香（越南、海南）：醇厚温润，岭南香饼配茶，日式香道核心。

-麝香（西藏、云南）：微甘麝甜，传统药香，现代香水定香剂。

-龙涎香（东南亚）：海洋气息，航海助航用香，高端香水原料。

-没药（埃及、索马里）：苦辛微涩，古埃及防腐香，现代香膏去角质。

解析：考察产地考据与跨文化应用，需区分传统用途（如《黄帝内经》用香疗法）。

5.题目：对比宋代《香谱》与明代《香乘》在香品分类上的异同。

答案：

-相同：均以香品功效分门（如“安神香”“辟秽香”），强调“香药同源”。

-差异：《香谱》侧重宫廷香方（如“降真香”），《香乘》更录民间香法（如“香饼配方”），反映商品经济影响。

解析：需结合明代“江南香市”与《本草纲目》的香药结合背景。

二、香道实践操作（共5题，每题10分）

1.题目：描述使用线香进行“静闻”的完整步骤及注意事项。

答案：

-步骤：净手、取香、插香（三分之二入炉）、静坐、以鼻绕炉三周后深嗅。

-注意事项：香高不过一指（防火星）、室内通风、避免儿童触碰，参考《香乘》“香炉铭”戒律。

解析：考察仪轨精准性，需区分唐代“香火供”与宋代“慢品香”的节奏差异。

2.题目：设计一场面向现代都市人的“香道入门体验课”，包括三个环节及香品选择。

答案：

-环节1（认知香）：以檀香为例，讲解“香韵三味”，选择台湾“小叶檀”因其易闻性。

-环节2（品香法）：用茶盏承沉香粉，对比“尾韵”差异，配白茶提神。

-环节3（香疗）：发放香囊（薄荷+薰衣草），指导午休时嗅香助专注。

解析：需结合现代人需求（如“香疗减压”）与台湾香道现代转化案例。

3.题目：解释香篆的绘制方法，并说明其文化象征意义。

答案：

-方法：以香粉填模具（如“八卦篆”），点燃外缘，象征“火炼金丹”，需参考《道法会元》的“符篆香法”。

-象征：道教“通天达地”，文人“咏怀抒情”，如宋代《梦粱录》载元宵节“香篆踏雪”习俗。

解析：需区分“符篆香”与“文人香篆”的绘制差异。

4.题目：若客户偏好“药香”，如何选择香方并解释其原理？

答案：

-香方：檀香+艾草+薄荷（祛湿提神），参考《本草纲目》香药配伍。

-解释：檀香理气，艾草驱寒，薄荷醒神，结合岭南“药香”传统。

解析：需结合地域药香（如闽南艾草香包）与《黄帝内经》香疗理论。

5.题目：对比日本“禅香”与台湾“香道六法”在器具上的异同。

答案：

-相同：均用银匙、香炉，但日本“香盒”更简约（如“铜香炉”）。

-差异：台湾强调“传香结缘”，