古代文言对话中兄弟性格差异分析.pdfVIP

•《世说新语·言语第二》载：

少有令誉，敕见。毓面有

汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶

惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对

曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

•在少年时就有美好的声誉，十三岁

时，听说后对他们的父亲说：“

可以让来见我。”于是兄弟俩奉命进见

。脸上有汗，文帝问道：“你脸上为什么出

汗？”回答说：“我颤颤惶惶，汗出浆

。”文帝又问：“你为什么不出汗？”

回答说：“我颤栗，汗水不敢出。”

•小时，值父昼寝，因共偷服。其

父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不

拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢

不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本，

所以不拜。”

•和兄弟小时候，以为睡觉了，一

起偷酒喝。其实没睡，正在偷看他们的偷

酒表情：喝酒的时候，“拜而后饮”；钟

会呢，却“饮而不拜”。奇怪了，便起来

问理由。钟疏说：“酒以成礼，不敢不拜。”

可是却说：“偷本，所以不拜。”

•几句对白，把兄弟二人的不同性格表述的栩栩

如生。

•兄弟后来都在做了大官。

官至司徒，管理国家的土地和人民。须知

在东汉时，司徒基本上等于丞相，与司空、太

尉共掌政务。年仅十四，即任散骑侍郎，

成了的近侍。

是哥哥，是弟弟，这从他们的名

字上就知道。但他们不是一母所生，是庶

出。其母出身名门，因爱之父才学，下嫁

为，生，这让多少有点自卑。但自

卑的人往往自傲，更甚。与相比，两

人虽说都是“少有令誉”，但性格还是很不同

的。一般来说，说话行事中规中矩，而钟

会往往相反。

•我非常“汗不敢出”这种。

人紧张会出汗，这大家都有体会。所以

皇上一问，说自己“战战惶惶，汗出如浆

”，这是实话实说，没有什么奇怪。而说紧张

得不敢出汗，却不合情理，出汗是一种生理反

应，与心理的敢与不敢，似乎没有关系，人在

紧张时、在天热时都要出汗，不是你想不想、

敢不敢的事。但这一次确实没有出汗，又

不能说自己对没有敬畏，？聪明的

回答的问话说：“我不是不紧张呀

！我是战战兢兢，吓得连汗也不敢出了，比我

哥哥还要局促不安呢！”

在场的人都知道，这是一句假话，但它无伤大雅，

而且满足了的虚荣心。于是笑了，于是大家

都笑了。千年，我们读到，也会心地笑了。我们

说的回答比乃兄高明，一是他依的格式回答

，反映了的和俏皮，与的比起来，同样

合辙押韵，对仗工整，而且更见功力；二是见了皇上

，说“汗不敢出”，含不敢冒犯之意，似乎更合乎礼

仪，比乃兄境界也更高了一层。

•我又非常不“汗不敢出”之类的话。

它固然机智，也很幽默，偶一为之，让人有耳

目一新之感。但如果此类话语流行泛滥，充斥着文章

、舞台，又会使人生厌。的小品和相声，自不待

言，其油腔滑调，让人甚是；连报告、散文

随笔，犯的也是这种毛病，把肉麻