精品解析：北京市第五十七中学2025-2026学年高二年级上学期期中考试历史试卷（原卷版）.docxVIP

高二年级期中考试历史

一、选择题（共22题，每题2分，共44分）

1.《礼记·表记》记载：殷商王朝率民敬天事神，试图依靠宗教鬼神的力量维护统治。《尚书·君奭》记载召公奭对周公说：“天不可信。”《尚书·梓材》记载：“惟王子子孙孙永保民。”春秋时期随国大夫季梁对随侯说：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”这一变化体现（）

A君权神授不断强化 B.宗法制度走向崩溃

C.民本思想逐步发展 D.百家争鸣思想活跃

2.西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（）

A.宗法观念已经名存实亡 B.青铜铸造进入鼎盛时期

C.青铜器的礼乐功能弱化 D.农耕工具发生显著变化

3.《史记·秦本纪》记载“秦之先，帝颛顼之苗裔”，认为秦人先祖是颛顼帝。上世纪80年代考古工作者发掘了春秋时期秦景公大墓，出土的石磬上刻有“高阳有灵，四方以鼐”，意即秦人祖先高阳（即颛顼）显灵，秦境内四方得以安定。以上两则材料可以说明（）

A.三皇五帝为真实存在的历史人物 B.《史记》的编纂基本上有据可依

C.考古成果可以纠正史书的谬误 D.《史记》撰写主要依据考古材料

4.西汉初年的《二年律令》规定如下：“子告父母，奴婢告主、主父母妻子，勿听，而弃告者市（弃市，死刑的一种）”。这说明汉初法律（）

A维护长幼尊卑秩序 B.承继前代严刑酷法

C.受尊崇儒术的影响 D.是律例合编的典范

5.汉武帝时期，滇王“举国降，请置吏入朝”，武帝设益州郡，赐滇王王印，并从内地派遣官吏担任太守、县令等职务。东汉时益州郡太守文齐在云南“开稻造田”，“造起陂池，开通灌溉，垦田两千余亩”。这说明（）

A.两汉政府在云南推行了郡国并行政策 B.武帝通过推恩令削弱滇王权力

C.汉朝边疆治理措施推动了云南的开发 D.滇国的农业生产技术影响中原

6.西晋八王之乱时，匈奴人刘渊建汉，以汉朝皇帝为先祖，尊崇儒家经典。羌族人姚苌建立后秦伊始即采用汉制，礼聘名儒到长安讲学。随着游牧民族内迁，游牧民族的饮食、服饰传入内地，为汉人所喜爱。北方各族间通婚日益寻常。以上现象反映这一时期（）

A.内迁民族与汉民族间的矛盾 B.北魏孝文帝的改革影响深远

C.各民族间文化交往交流交融 D.南北方政权重新完成了统一

7.下列叙述能准确反映三国两晋南北朝历史的是（）

A.前秦苻坚于①被东晋军队打败 B.曹丕在②称帝，东汉历史结束

C.北周外戚杨坚在③处代周称帝 D.内迁的北方各族，多定居于④

8.唐高宗李治主持编纂谱牒《姓氏录》，共收录二百四十五姓，分为九等。收录标准以当朝五品为限，无官职的旧士族全部被排除在外。由于兵卒以军功升五品以上官者也被收录，所以很多士大夫耻于被收进《姓氏录》。这说明此时（）

①士族阶层在政治层面已经衰落②重视出身的门第观念依然存在

③崇文抑武的统治政策初步形成④儒家思想主张开始向基层渗透

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

9.北宋中期，各地知州积极修建亭台馆榭以供民众游玩，甚至将其作为一项重要政务。欧阳修《丰乐亭记》载：“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”，认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋（）

A.注重推行社会教化 B.放松了对经济的控制

C.鼓励文学艺术创作 D.实行崇文抑武方针

10.“判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（）

A.以法为教，轻视了道德礼义 B.重视家训，教化渗透至基层

C.注重判例解读，提升官员司法素养 D.强调司法实践，开创律例合编体例

11.《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是（）

①《永乐大典》是中国古代最大总结性类书

②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用

③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件

④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

12.明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造