山东省菏泽市2026届高三上学期期中考试语文试题A【含答案】.pdfVIP

山东省菏泽市2026届高三上学期期中考试语文试题A

一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面文字，完成1~5题。

传统的经典研究通常遵循两种思路，一是重在研究“什么是经典”，

二是聚焦于“如何成为经典”。这两种思路对我们理解经典产生了无可

替代的影响。然而，这两种思路有一个大问题，即把经典默认为已然存

在的“某物”。我们探讨“什么是经典”“如何成为经典”，其实就是

用某一套难以言明的标准去考量和评判诸多对象，把含糊的界定和准则

清晰化，并反证出经典所以成为经典的“经典性”以及经典生成的“经

典化”过程。这很容易将我们带入循环论证的尴尬处境中，并且经典还

很容易被固化或神化。

在《网络文学的经典化是个伪命题》一文中，黎杨全教授指出，“经

典的本质是固定的、独立的、封闭的、模范的和规定性的”，文学经典

是一种“静态的存在”，“追求永久的恒定性和不变性是经典内在的要

求”。按照黎教授的论证逻辑，经典的固化特点源于经典是印刷文化的

产物，常见的经典化手段是编订选集或进入图书馆收藏，因此经典往往

被视为一个可拥有、可收藏的文本或客体，封闭自足，而且业已完结。

这个判断不可谓全无道理，但问题在于，即便是在印刷文化体系下，

经典都充满了多种变动不居的可能性。编选者个体的知识框架、阐释能

力、阅读期待及审美理想，编选者群体的标准制定与文化协商，编选环

境的政治要求、精神共识、社会风尚及舆论导向，甚至包括时代、地域

与民族及所有这一切能够提供给编选者的素材范围，每一个环节都充满

了不确定性。仔细追究，“印制出来的文本”显然不能与经典画等号。

印制出来的文本是一个客观实体，是把经典现实化、具象化；而经典的

核心则是“经典性”，是文本所蕴含的意味、精神、价值、信念等意识

形态的属性。固化的文本确实不能改动，但抽象的理念却有可能因时、

因地、因人而做出调整。

黎教授断言网络文学的经典化是一个伪命题，其依据主要在于网络

文学的动态本质。网络文学成了难以终结的开放叙事，突破了印刷文化

体系下文学仅作为故事文本的局限性，变身为“活生生的、现场的社区

行为”。窃以为，黎教授对网络文学的动态界定非常精辟，把网络文学

的概念与文学事件或文学行动关联起来，这一见识也非常高远、敏锐。

问题在于，是不是动态发展的文学实践就必然没有被经典化的可能呢？

经典是一个多维立体的概念，有传统与记忆，有现实与需求，也有

未来与导向。它必然要超越经验、进入抽象的价值层面，它的生成有对

文化和社会的引领作用。黎教授所指称的经典始终是实物化的经典，即

“经典作品”。作品，也就是书籍，当然是静态的、完结的，作品是我

们谈论一切经典的基础。但是，当作品被投放到市场、进入文化消费的

环节中，当作者也不得不以“特殊读者”的身份介入到对作品的再生产

过程时，作品就变成了文本。网络文学甚至已突破或超越了“文本”，

其本身就是生动鲜活的“文学事件”，它随着作者和读者交互式互动的

发展而不断变化、不断形成新事态。如果我们从动态生成的视角来看网

络文学，如果我们按照“文学作为作品—文学作为文本——文学作为事

件”的思路来理解网络文学，我们就不难得出一个关于网络文学经典化

的更为宽容的结论。也就是说，网络文学的作品形态或文本形态是可以

成为经典的，在这个意义上的网络文学经典化并非伪命题。

作为事件的网络文学，能否被视为经典？我认为是肯定的，网络文

学的经典化，当然也包括作为文学事件的网络文学，或许它正在生成为

一种网络文学新经典。“网络文学新经典”要基于两个基本条件同时

立：从经典性来说，网络文学作品的质量应当符合我们对经典的要求；

从经典化来说，经典建构的标准要突破静态的作品中心论，充分考量由

读者阅读、市场反馈、文化创意生产及产业改造等多方面构成的消费语

境，实现对动态经典的动态评价。比如说网络文学作家猫腻，他的创作

以及对其作品的阅读、评价、研究、评审，包括各种跨媒介的征用、改

造和营销等，甚至包括由此引发的各种文学争论和社会反响，这一切共

同构成了一场声势浩大的“文学事件”。这一文学事件以文学作品为起

始点，经过一系列的文学实践活动，如把某些作品确立为经典之作、把

作家塑造为“网络大神”、使网络文学的媒介属性和交互式影响的特点

得以充分彰显等，由此挑战了我们传统的经典意识，深刻地改变了我们

对于文学发展的想象和预期。

不过需要注意的是，我们实际上改造了经典的内涵，将其修订成了

更适合时代特色和文化