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2025年秋季学期高一年级阶段性教学质量检测
历史试题
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)第1至9课。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.吉林和龙大洞遗址坐落在长白山东麓,分布范围超过4平方公里,核心区面积约0.5平方公里,出土了距今约5万年至1.5万年的打制石制品及动物化石近2万件。下列叙述中最合理的是,当时该地()
A.已掌握了养蚕缫丝技术 B.通过渔猎采集获取食物
C.开始从事原始农业生产 D.具备了国家的初始形态
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:旧石器时代的中国。据材料可知,旧石器时代的人类主要通过渔猎采集获取食物,材料中出土打制石制品及动物化石,符合这一生产生活方式,B项正确;养蚕缫丝技术出现于新石器时代晚期,材料时间为距今约5万年至1.5万年,属于旧石器时代,当时尚未掌握该技术,排除A项;原始农业生产开始于新石器时代,旧石器时代尚未出现,排除C项;国家初始形态出现在阶级社会产生后,旧石器时代还处于原始社会早期,不具备国家形态,排除D项。故选B项。
2.商汤之后由太甲即位,太甲于其即位十年时首次举行殷见四方外服的会同之礼,立四方神之位,祭祀上下四方神,太甲与四方外服在天地四方神面前举行盟誓。太甲此举旨在()
A.强化宗教神权的力量 B.加强中央集权制度
C.削弱内服重臣的势力 D.巩固商王朝的统治
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。据材料可知,太甲通过会见外服、祭祀盟誓的方式,拉拢四方外服势力,巩固商王朝对地方的管控,从而巩固商王朝的统治,D项正确;“强化宗教神权”只是手段,不是最终目的,排除A项;商朝还未形成中央集权制度,中央集权制度是秦朝确立的,排除B项;材料描述的是商朝与“四方外服”互动,不是“内部重臣”,排除C项。故选D项。
3.王国维在研究西周制度时,首先考察是西周政治权力转移过程中,当权者为避免受个人主观干扰的做法,即西周“有立子之制,而君位定”。下列最能使西周“君位定”的制度是()
A.分封制 B.王位世袭制 C.禅让制 D.嫡长子继承制
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。根据材料“有立子之制,而君位定”并结合所学知识,西周宗法制的核心是嫡长子继承制,它明确了王位继承顺序,通过确立嫡长子的优先继承权,确保了君位传承的稳定,D项正确;分封制是西周的地方行政制度,与君位继承无直接关系,排除A项;王位世袭制泛指王位家族继承的制度,但西周的具体制度是嫡长子继承制,且世袭制可能包括其他方式,排除B项;禅让制是部落联盟时期首领推举的制度,与西周的世袭制相反,排除C项。故选D项。
4.下表所示为孔子和老子的部分思想主张。这些思想主张()
人物
思想主张
孔子
推崇礼乐制度,强调“为政以德”
老子
反对制度束缚,主张无为而治
A.体现了对治国理政的思考 B.推动了百家争鸣深入发展
C.迎合了下层平民利益诉求 D.得到了统治者的大力推崇
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。据材料可知,孔子推崇礼乐制度,强调“为政以德”,这是他对治国理政的看法;老子反对制度束缚,主张无为而治,也是针对治国理政提出的观点,A项正确;材料只是呈现了孔子和老子的部分思想主张,不能体现推动百家争鸣深入发展,排除B项;孔子的思想更多维护的是统治秩序,老子的思想也并非主要迎合下层平民利益诉求,排除C项;春秋战国时期,孔子和老子的思想并未得到统治者的大力推崇,排除D项。故选A项。
5.据《睡虎地秦简·法律答问》记载:如果有人偷采别人的桑叶,赃物价值不到一钱(按秦律规定,服劳役一日折合八钱),该如何论处?答案是罚服徭役三十天。据此可知,秦朝()
A.赋役繁重,民不聊生 B.依法治国,法制完善
C.法律严苛,轻罪重罚 D.社会动荡,盗窃频发
【答案】C
【解析】
【详解】据本题设问词可知这是推断题。
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