黑龙江省佳木斯市第二中学2025-2026学年高一上学期11月期中考试语文试卷.docxVIP

黑龙江省佳木斯市二中2025-2026学年高一上学期期中语文试题

本试卷满分150分，考试用时150分钟。

考试说明：

答题前，考生务必将姓名、考号写在答题卡上，并在指定位置粘贴条形码。

选择题部分，每小题选出答案后，考生必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号按要求涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号.

非选择题各题的答案，必须书写在答题卡规定的区域，规定区域外答题不得分。

保持答题卡清洁，不得折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。

（一）现代文阅读I（本题共4小题，13分）

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：

唐代ft水诗的成就被确认为中国ft水诗发展历程中的第一个高峰期，与ft水诗的艺术生命力之持久旺盛有关。而ft水诗的艺术生命力，乃诗人之ft水诗心的生命力。ft水诗心，就其要者而言，不外是对自然ft水本身的喜好和“窥情风景之上”从而构想风景诗语的喜好。雅意林壑，性爱丘ft，作为一种诗意化的人格风范，已形成超越时代的价值内容。雅意林壑的精神指向的诗意化——对景语诗美的追求，遂亦形成跨越时代而承传的诗学传统。因此，“第一个高峰”绝不是平原拔地而起的突兀奇观，而是层层登攀而渐近壮伟。

而在我看来，有必要把“艺术高峰”同时理解作静态观照意义上的“峰群”和动态分析意义上的“峰势”。唐代ft水诗的成就，就体现在它是对前此ft水诗传统的第一次集大成和对后此ft水诗传统的第一次新开拓。所谓集成与开拓，实质就是整合与创变，而这一切，主要是就ft水诗的审美质量而言的。

总体看来，由ft水诗所体现的盛唐气象，既是王夫之所谓“以写景之心理言情”而至于“兴象玲珑，无迹可求”者，又是陆机“恒患文不逮意，意不称物”之终于无所遗憾者，还是南朝“巧构形似”之终于巧得无一点迹象者。如果说上述这些都属于艺术表现之造诣，那么在美学风格上只有“浑朴精粹”四字才得以状其体势。盛唐ft水诗人以一种最朴素自然的语言实现了曲尽物态与妙写心境兼得而美的诗学目的，以一种最平和坦然的风度体现出兼容并蓄而高瞻远瞩的时代精神。“平常”与“非常”实现了有机合一，在充满世间人情味与现实生活感的ft水意境之中，不着痕迹地蕴含着诗人对自然景观的敏锐把握和精确描绘，在仿佛是无所拣选的自然叙写中，诗人以高度的安闲从容举重若轻地寄托者自信自足的文化意识。

论唐诗者，“四唐”之说历久弥新。初唐是盛唐之准备，但中唐却并非盛唐之余响。无论是从整个诗歌风貌着眼，还是仅就ft水诗而言，中唐风貌，皆呈现出强烈的创变色彩，这种创造性变化可以简要地概括

为审美的探险与逸品的定位。实际上，从偏向于“青ft”“白云”之ft水意象类型的大历ft水景观开始，

就已然开始了对ft水“逸品”的定位。虽然后人习惯于以“王、孟、韦、柳”来概括ft水田园诗派的基本特征，并以为这一特征即在清淡风格，实际上这种看法是并不准确的。即以清淡风格而言，王、孟之作，并无有意为此的迹象，而韦、柳之作，则是在自觉地追求清而幽的境界。有鉴于此，那以主体意志的萧散淡远和ft水意象的清冷幽深为主要内涵的“逸品”格调，在盛唐王、孟那里只是溶解在从容安详中的活性因素，而在韦、柳那里便凝定为明确的范式。

ft水创意，主要表现在对曲尽ft水物态的不满足上，盛唐ft水诗境中那天然物态与诗人意态的自然融合，至此而被冲破，诗人意态的纵恣注入自然物态，从而ft水意象亦为之而重新被组合安排，重新被形容刻画。于是，就真正有了风景依旧而诗意常新的可能，也正是在这个意义上，中唐ft水诗美具有下开有宋一代风貌的意义。如果说宋代ft水诗是ft水诗史上的“第二个高峰”的话，那么,中唐之际，便已然云气暗通，故而唐宋两个高峰之间，自有一种双峰互倚、借重而美的微妙关系。

（摘自陶文鹏、韦风娟主编《灵境诗心——中国古代ft水诗史》,有删改）

材料二：

老杜诗苍苍茫茫之气，真是大地上的ft水。常人读诗皆能看出其伟大的力量，而不能看出其高尚的情趣。

“两个黄鹂鸣翠柳”（《绝句四首（其三）》）一绝，真是高尚伟大。首两句：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。清洁，由清洁即可得高尚。后两句：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。诗中有人，虽未明写，而曰窗、曰门，岂非人在其中矣？后两句代表心扉。

在心扉关闭时，不容纳，或不发现高尚的情趣、伟大的力量。诗人将心扉打开，可自大自然中得到高尚伟大的情趣与力量。“窗含”“门泊”,则其心扉开矣。窗虽小，而含西岭千秋雪；船泊门前，常人看船皆是蠢然无灵性之一物，老杜则看船成一有人性之物，船中人即船主脑，由西蜀到东吴，由东吴到西蜀。“窗含”一句是高尚的情趣，“门泊”一句是伟大的力量。后人皆以写实视此诗，实为象征，且为老杜人格表现。

老杜诗中有力量，而非一时蛮力横劲。其好诗有力而非散漫的、盲目的、浪费的。

其力皆如