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选择性必修(10)篇
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
【挖空识记理解字面意思】
【挖空强记】
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐()。
子曰:①“以()吾一日长乎()尔(),毋吾以()也。居()则曰:‘②不吾知()也!’如()或()知尔,则何以哉?”
子路率尔()而对曰:“千乘之国,摄()乎大国之间,加()之以师旅(),因()之以饥馑();由也为()之,比及()三年,③可使有勇,且知方也。”
夫子哂()之。
“求!尔何如()?”
对曰:“方()六七十,如()五六十,求也为之,比及三年,可使足()民。如()其礼乐,以俟()君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能()之,愿学焉。④宗庙之事,如()会()同(),端()章甫(),愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希(),铿尔,舍()瑟而作(),对曰:“⑤异乎三子者之撰()。”
子曰:“⑥何伤()乎?亦各言其志也。”
曰:“莫()春者,春服既()成,冠者五六人,童子六七人,⑦浴乎沂,风()乎舞雩,咏()而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与()点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“⑧为国以礼,其言不让(),是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“⑨安见()方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
【考点解读】
①孔子先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。
②孔子引导学生说出自己志向。
③子路想通过军事强国来达到目的。
④公西华想担任小相达到“以礼治邦”。
⑤曾晳说自己的与他人志向不同的。
⑥孔子引导曾晳不要有所顾虑,可以畅所欲言地说出自己的理想,因为每个人只是说说各自的志向。
⑦曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象。
⑧孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。
⑨孔子评冉有志向。
“宗庙会同,非诸侯而何?⑩赤也为()之小(),孰()能为之大()?”
⑩孔子评公西华志向。
【答案】
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(在尊长近旁陪坐)。
子曰:“以(介词,因为)吾一日长乎(于)尔(你们),毋吾以(同“已”,是“止”的意思)也。居(平日、平时)则曰:‘不吾知(了解)也!’如(假如)或(有人)知尔,则何以哉?”
子路率尔(急遽而不加考虑的样子。尔,相当于“然”)而对曰:“千乘之国,摄(夹处)乎大国之间,加(加到……上)之以师旅(指军队),因(接续)之以饥馑(泛指饥荒);由也为(治)之,比及(等到)三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂(微笑)之。
“求!尔何如(怎么样)?”
对曰:“方(计量面积用语,纵横)六七十,如(或者)五六十,求也为之,比及三年,可使足(使动,使……富足)民。如(至于)其礼乐,以俟(等待)君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能(胜任、能做到)之,愿学焉。宗庙之事,如(或者)会(诸侯在非规定时间朝见天子)同(诸侯一起朝见天子),端(古代的一种礼服,在这里做动词)章甫(古代的一种礼帽,在这里做动词),愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希(同“稀”,稀疏),铿尔,舍(放下)瑟而作(起身、站起来),对曰:“异乎三子者之撰(才能)。”
子曰:“何伤(何妨,意思是有什么关系呢)乎?亦各言其志也。”
曰:“莫(同“暮”)春者,春服既(已经)成,冠者)五六人,童子六七人,浴乎沂,风(动词,吹风)乎舞雩,咏(唱歌)而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与(赞成)点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让(谦让),是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见(怎见得)方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
宗庙会同,非诸侯而何?赤也为(介词,给,替)之小(形容词作动词,做小相),孰(谁)能为之大(形容词作动词,做大相)?”
【纠错巩固】
将易写错的字或词每个写3遍
率尔
莫
饥馑
唯
哂
铿尔
摄
撰
【重要实词梳理】
实词积累、识记
(一)乘
教材梳理:
(1)虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)
(2)乘彼垝垣,以望复关。(
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