2026年高考语文备考之古诗鉴赏训练：山水田园+送别怀人+即事（景）抒怀.docxVIP

山水田园+送别怀人+即事（景）抒怀?诗歌鉴赏

1．阅读下面诗歌，按要求作答。（7分）

赴彭州山行之作

[唐]高适

峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。

怪石时侵径，轻萝乍拂衣。路长愁作客，年老更思归。

且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。山行应未尽，谁与玩芳菲？

【注】唐肃宗乾元二年（759年）夏，时年五十九岁的高适自长安入蜀出任彭州刺史赴任途中写下本诗。

(1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）

A．全诗为诗人山行纪实，赴任途中，鸟声清越，声色交错，虚实相生。

B．嶙峋的峭壁怪石，撩人衣裳的轻萝，令山行艰难，又因路长年老，诗人困顿不已。

C．山行迢迢，无限芳菲争相逞妍，诗人放下意绪，尽情饱览秀色，只可惜没人同游。

D．全诗以白描手法描摹途中见闻，抒情转折起伏，凸显诗人内心情感的曲折变化。

(2)全诗抒发了哪些情感？请简要分析。（4分）

【答案】(1)A

(2)①通过描绘一幅雄奇秀丽的山川景象，表达诗人对山川美景的喜爱之情。②思乡之愁，诗人年老仕宦、独行赴任，悦目的山色终难完全排解愁思。③游子的寂寞，山行逶迤，长路漫漫，无人共“玩芳菲”，表达出诗人孤寂之感。④诗人借眼前悦目之景，劝慰自己且游山林，忘却荣辱，返璞归真。

【详解】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“虚实相生”错，诗的前两联描写“山行”时山峦峭壁的苍翠缥碧，鸟声悦耳、山林秀色的景色，是作者眼前所见之景，是实写。故选A。

（2）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①前六句“峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。怪石时侵径，轻萝乍拂衣”，接连的悬崖、簇聚的山峰，满眼的苍翠、婉转的鸟声、悦目的树色、嶙峋的怪石、飘荡的女萝，写诗人一路看到了雄奇秀丽的山景，美不胜收，不禁让诗人驻马欣赏，留恋忘返，此时的诗人内心欣喜愉悦，通过“山行”所描绘的山川景象，表达诗人对山川美景的喜爱之情。②“路长愁作客，年老更思归”，即道路漫长愁于作客，上了年纪更是思归。诗人年老仕宦、独行赴任，悦目的山色终难完全排解愁思；情感由喜入愁，感伤于道路漫长，年华已逝却还要漂泊异乡，抒发了思乡之愁。③“山行应未尽，谁与玩芳菲”即山路是那么无穷无尽，谁与我一同赏玩芳菲？情感变得失落，山路逶迤、漫漫好像永远都走不完，虽有美景，却无人和我一起赏玩美景，表达了诗人的孤独伤感、寂寞。

④诗的前六句描写眼前悦目之景，山峦峭壁的苍翠缥碧，鸟声悦耳、山林秀色；后六句借景抒情，写自己的孤寂落寞、仕途失意，又暗自劝慰自己“且悦岩峦胜，宁嗟意绪违”，暂且欣赏山峦的壮美景色，宁可不要因为心情不佳而感到遗憾?，且优游山林，返璞归真。

2．阅读下面这首诗，然后回答问题。（9分）

夜归鹿门歌

孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

注：庞公，东汉襄阳人，隐居鹿门山；荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登鹿门山采药，一去不回。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）

A．开头两句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们。

B．三、四句，写世人回村诗人归家，在相同的路途中，表露诗人与民同乐的胸怀。

C．第五、六句，写山路上所见所感，诗人陶醉在这景色中，不禁与自然化为一体。

D．这首诗多用白描，着墨清淡，语言朴素平和，在平和中蕴藏着悠远深厚的情味。

（2）“惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种心境？（3分）

（3）此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点，分析它们时如何组成一个和谐统一的诗境的。（3分）

【答案】（1）B

（2）表现了诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊超脱情怀。

（3）江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱，潇洒的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。从第一个场景到第二个场景，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路，表现出诗人怡然洒脱的隐逸志趣。因此，这两个场景构成的诗境是和谐统一的。

【解析】（1）本题考查学生赏析诗歌的内容情感及表现手法的能力。B．“写世人回村诗人归家，在相同的路途中，表露诗人与民同乐的胸怀”错。诗歌的三、四句，写世人回家，诗人却离家去鹿门，两种归途的比较，表露了诗人的隐逸自得之志趣。故选B。

（2）本题考查学生赏析诗句的内容及诗人情感的能力。尾句“惟有幽人自来去”，“幽人”，此处明指庞德公，也喻指作者自己。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。一幅幽静清冷的画面，作者刚刚经历江边那热闹的场景，转眼间来到清冷寂寞的山中隐居之地，抒写作者清高隐逸的情怀志趣和道路归宿，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路