2025届芜湖市重点中学高一下语文期末学业质量监测试题含解析.docVIP

2025届芜湖市重点中学高一下语文期末学业质量监测试题

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、基础知识(每题3分，共15分)

下列各句中，没有语病的一句是（）

A．远离了书的滋养，学生精神的土地就会板结，情感的田园就会荒芜，心灵的泉眼就会枯竭，最终难免视野狭窄，境界不高。

B．朝鲜向张盛日和牛笑授予了语言学博士学位，以表彰他们为纠正外国人在实践中学习朝鲜语时出现的误用现象的方法做出的贡献。

C．多地区遭遇洪灾，巨大的生命财产损失提醒整个社会在天灾难测之外，是否还存在不能回避的人祸因素发人深省。

D．每一件青铜器如果说都铭记着一段尘封的历史，那么青铜器修复工作便是将这些破碎的记忆重新拼补起来。

下列各句中，没有语病的一句是

A．“复兴号”高速列车运行时速由300公里/小时提高到350公里/小时，提速却不提价，让先前担心票价会借机上涨的人放了心。

B．国庆黄金周期间，针对部分景区的乱收费乱涨价，物价管理部门不能只是走形式，而要依法处理，真正监管到位。

C．根据某权威调查机构的报告显示，我国高中生的身体素质正呈现不断下降的趋势，教育主管部门已对此高度重视。

D．若消费者在商品跌价时都等着买更便宜的东西，就会导致企业产品积压，进而滞销，进而影响企业运转与员工收入。

下列对诗歌内容和表现手法的分析，不正确的一项是

A．“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，“三秋”从时间着眼，“十里”从空间着眼，写杭州西湖的湖山盛景。

B．“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”，这几句写情人分别后所见的情景，借凄清之景渲染离愁。

C．“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这几句写周瑜风度闲雅，谈笑自如，运筹帷幄，轻易地就挫败了敌人。

D．“把吴钩看了，栏杆拍遍”，借写动作来抒发词人内心的激愤与遗憾，自然引出下文的“无人会，登临意”。

下列句子没有语病的一项是

A．“奔驰女车主哭诉维权”的视频在网络上流传后，引起舆论关注，北京梅赛德斯一奔驰销售服务有限公司就“奔驰女车主哭诉维权”一事发表致歉声明。

B．网络词语“刷朋友圈”表达的其实是“看朋友圈”的意思，“刷”这个动词形象地描绘了“看”的动作，加大了表达的趣味性。

C．最近热播的革命历史题材影片，所讲述的都是在敌我力量十分悬殊的情况下，革命勇士们至死不渝，百折不挠，以血肉之躯进行生死鏖战、抗敌制胜的故事。

D．我们要对文学致以崇高的敬意，因为不仅它们显示了人类精神的高贵与思考的尊严，而且代表了人类所可能达到的形象的深度和表达的优美。

填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是

在网络的百舸争流中，网红的草根气息非常浓郁，区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”，网红浑身上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知己”。_________，可以说，“成也网络，败也网络”。

A．因此，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运

B．因为区别于精英文化、庙堂文化，所以网红具有更强大的生命力

C．不过，因为精英文化、庙堂文化，网红很容易陷入昙花一现的命运

D．不过，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运

二、古诗文阅读(共38分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张九成，字子韶。游京师，从杨时学。权贵托人致币曰:“肯从吾游，当荐之馆阁。”九成笑曰:“王良尚羞与嬖奚乘，吾可为贵游客耶?”

绍兴二年，上将策进士。九成对策略曰:“祸乱之作，天所以开圣人也。愿陛下以刚大为心，无以忧惊自沮。臣观金人有必亡之势，中国有必兴之理。夫好战必亡，失其故俗必亡，人心不服必亡，金皆有焉。刘豫背叛君亲，委身夷狄，黠雏经营，有同儿戏，何足虑哉。前世中兴之主，大抵以刚德为尚。去谗节欲，远佞防奸，皆中兴之本也。”擢置首选。杨时遗九成书曰:“廷对自中兴以来未之有，非刚大之气，不为得丧回屈，不能为也。”

授镇东军签判，民冒鹾禁，提刑张宗臣欲逮捕数十人，九成争之。宗臣曰:“此事左相封来。”九成曰:“主上屡下恤刑之诏，公不体圣意而观望宰相耶?”宗臣怒，九成即投檄归。从学者日众，出其门者多为闻人。赵鼎荐于朝，遂以太常博士召。既至，改著作佐郎，言:“我宋家法，曰仁而已。仁之发见，尤在于