高考语文阅读理解《时间、年代学和中国的历史编纂》含答案解析.docxVIP

高考语文阅读理解《时间、年代学和中国的历史编纂》含答案解析

阅读下面的文字，完成文后题目。

材料一：

历史年代学的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的公元纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法，历史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。而且，世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性的时序中。

这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。虽然每个以数字表现出来的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，这些年代就被赋予一定的意义。例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上具有特殊的意义；1492年，哥伦布到达美洲，这一年被认为对近代历史发展有深远意义。这种被赋予了重要意义的年代，在漫长的人类历史上几乎到处存在。历史学家对历史事件的选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。历史时间承载着意义这一事实说明，历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质，历史上的年代标记、时代和时期的划分，是历史学家有意识的活动所引起的结果。(摘自俞金尧《历史学：时间的科学》)

材料二：

在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是“分段时间”？

这可能是一种偏见。的确，单纯的纪年法，比如奥林匹克纪年或者公元纪年，都没有在中国自发产生。中国以朝代和统治纪年，自公元前140年左右以来朝代中又有年号。但中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的“单轨”理论，努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来。

此外，中国的历史编纂绝不限于朝代史的框架，因为随着时间的推移，各种形式的“通史”发展起来，以处理包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史。

司马光于1084年主持完成了中国最伟大的通史著作——《资治通鉴》，由此书又产生了另一种体裁，即“纪事本末”。1190年左右，袁枢考虑到《资治通鉴》材料过于庞杂，遂选出239个论题，在其《通鉴纪事本末》中分别论述，这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的“分段化”。

特别值得注意的是司马光巨著的标题——“资治”。历史服务于一项重要的道德目的，即“资治”，指导行政工作，抑恶扬善。这便是中国历史编纂基本的“褒贬”理论，它是人类精神的一种崇高努力，尽管会使一些西方现代历史学家感到不快。由这导致的任何看似悖谬的东西，都可以通过深藏于一代代中国历史作家心中的一种深刻信念将其化解，那便是社会的显露和发展过程的一种内在逻辑，一种内在的道，因此“仁心”(善心、不忍人之心、恻隐之心)终究会得到社会的善果，而不仁之心则会导致无法挽回的罪恶。人们感到这种归纳有非常充分的经验依据。于是，历史是道的显现。怎么会有人以为中国人的时间意识不如欧洲人呢？我们甚至可以说，是欧洲人的时间意识不如中国人，因为道在历史中的化现是一个不断更新的连续过程。[摘自(英)李约瑟《时间、年代学和中国的历史编纂》]

(1)依据材料内容，下列选项中的举例与相关概念，不相符合的一项是()

选项

概念

举例

A

线性时间

梁启超主张中国历史应以孔子纪年，将孔子生年作为纪年的开始，以此确立时间之线，方便考古。

B

分段时间

深知年号繁多的弊端，朱元璋登基后规定，从他以后的皇帝只能制定一个年号，并且以此作为祖训。

C

“单轨”理论

《汉书》中用汉武帝元朔二年与匈奴的纪年时间进行关联，《新唐书》中用唐朝年号纪年为沙陀国作列传。

D

“褒贬”理论

孔子修改了鲁国史书中不合微言大义的部分，删除了无关治道人伦的内容，最后编定了《春秋》。

(2)材料一说“历史时间承载着意义”，材料二说“历史是道的显现”，这两句话侧重表达的内涵有何不同？请简要分析。

参考答案：

(1)B[解答该题的关键是准确理解四个概念的内涵，再看举例是否与其内涵一致。线性时间的特点是用数字标记历史事件；分段时间是指以朝代和统治纪年；“单轨”理论指把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来；“褒贬”理论是指历史学家抑恶扬善，指导行政工作。B项朱元璋规定只能制定一个年号实际上是克服年号繁多带来的时间“分段化”。]

(2)前者侧重提醒我们，历史时间的意义依据历史学家的价值观确定，具有一定的主观局限性；后者强调，历史应该服务于人类的道德和社会进步，应该秉持惩恶扬善的进步历史观。

解析分别找到两句所在的段落，根据其内容看其表达的内涵。“历史时间承载着意义”所在段落是说线性时间看似无意义，但历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质，标记事件、时代和时期，才有了“意义”。这“意义”是主观的。“历史是道的显现”中的“道”是指历史发展过程中