高考语文文言文阅读《史记老子韩非列传》含答案解析译文.docxVIP

高考语文文言文阅读《史记老子韩非列传》含答案解析译文.docx

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高考语文文言文阅读《史记老子韩非列传》含答案解析译文

阅读下面的文言文,完成文后题目。

老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。

太史公曰:老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,要亦归之自然。老子深远矣。(节选自司马迁《史记·老子韩非列传》,有删改)

(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。

老子修eq\x(A)道eq\x(B)德eq\x(C)其学eq\x(D)以自隐无名eq\x(E)为务eq\x(F)居周eq\x(G)久之eq\x(H)见周之衰

(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.强,指勉力,与《谏逐客书》中“强公室,杜私门”的“强”意思不同。

B.莫,指没有谁,与成语“莫衷一是”的“莫”意思相同。

C.贵,指看重、重视,与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”的“贵”用法相同。

D.无为,是道家思想,指依从天命,顺其自然,不必有所作为。

参考答案:

(1)CFH

解析“道德”作“修”的宾语,故在C处断开;“其学”作“以……为务”的主语,句子意思完整,故在F处断开;“久之”修饰“居周”,故在H处断开。

(2)B[B项“意思相同”错,“莫衷一是”的“莫”指不能。A项“强公室,杜私门”的“强”指加强、增强。]

参考译文

老子研究道德学问,他的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。他在周都住了很久,见周朝衰微了,于是就离开了周都。到了函谷关,关令尹喜对他说:“您就要隐居了,勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了一本书,分上下两篇,阐述了道德的本意,共五千多字,然后才离去,没有人知道他的下落。

太史公说:老子看重道,虚无,以无为来适应各种变化,因此对于他的书,人们认为语义微妙难于理解。庄子推演老子关于道德的学说,其学说的要点也归结于自然无为的道理。可见老子学说的理论影响有多么深远。

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