人教版语文选修先秦诸子选读:浩然之气与大丈夫之道探究.pdfVIP

人教版语文选修先秦诸子选读:浩然之气与大丈夫之道探究.pdf

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解释画线的词:

((公公孙孙丑丑问问曰曰曰)):“敢问夫子恶()乎长((()?”

曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气?”

曰曰::“难难言言也也其其为为气气也也,,至至大大至至刚刚,,以以以以以以以以以以以以以以以以以(((((()))))直直直直直直直直直直直(((((((

养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁

()矣。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊()

于于于心心心心心心,,则则则馁馁矣矣我我故故曰曰,,告告子子未未尝尝知知义义,,以以以其其其外外之之之之也也也也必必必必有有有有事事事焉焉焉焉焉

而而而而而勿勿勿勿勿勿勿勿勿正正正正正正正正正正正((((((()))),,心心心心勿勿勿勿勿忘忘忘,,勿勿勿助助助长长长也也也无无无无无无无无无无无无无无无无无无()若

宋宋宋宋宋宋宋人人人人人人有有有有有有有有有有有有有之之之之不不不不不不不长长长长长长长而而而而而而而而揠揠揠揠揠揠揠揠揠揠之之之之之之之之之者者者者者者者者者者者者者者者,,,,,,,芒芒芒芒芒芒芒芒芒芒芒芒芒芒芒然然然然然然然然然然然然然然然然然然(((((())归归归,谓谓其其人人曰曰::

‘今日病())矣矣!!予予助助苗苗长长矣矣!!’其其子子子子子子趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋趋((((((((而而往往视视

之之,,苗苗则则则则则则槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁槁(((((((())矣矣天天下下之之不不助助苗苗长长者者寡寡矣矣矣以以以为为无无益益而而

舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,——非徒无益,而

又害之。”

合作探究:

孟子说“我善养吾浩然之气”,请问他是

如何“养气”的?(从选文中找到回答)

解释红色的词:

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚()大丈

夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

:“是()焉()得为大丈夫

乎?子未学礼乎?丈夫()之冠()也,父

命之;女子之嫁也,母命之,往送,戒

()之曰:‘往之女()家,必敬必戒,

无违夫子()!’以顺为正者,妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;

得志与民由之,志独行其道;富贵不能

(),),贫贱不能贫贱不能能移移移移(((),),),威武不能屈

(),此之谓大丈夫。”

合作探究:

景春和孟子对“公孙衍、张仪”的看法有何不同?

孟子是怎样驳斥景春的?

孟子认为什么样的人才能称作“大丈夫”?

畅所欲言:

联系生活,说说你知道的“揠苗助长”的例子。

学生讨论:

孟子在两千多年前“养浩然之气”及

“大丈夫”气节还适用于社会吗?

“的”

(二)默写填空:

⑴曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”

富贵不能贫贱不能移威武不能屈

⑵,,:此之

谓大丈夫。

⑶故天将降大是人也,必先苦其心志,劳其

筋骨,

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