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中国古代婚姻制度的发展;导言古代婚姻观念;2.儒家经典对婚姻的认识:婚礼是人伦之始;婚礼是礼的根本;社会婚姻状况关涉到社会治乱,婚姻关系是构成尊卑上下等级关系的基础。;二、婚姻的意义;(一)原始群婚;古代群婚;(二)血缘婚;(三)伙婚;2.伙婚制的意义:以自然选择取代血亲婚配,人口的数量和质量都显著提高;促成氏族制度的萌芽。
;(四)对偶婚;2.对偶婚的意义,除亲生母亲外,已有可能确定亲生父亲;男子在生产劳动和家庭经济中渐占主导地位,其地位的实际提升与母权制发生尖锐矛盾,消解矛盾的唯一途径是按男系计算世系,即废除母权制,确立父权制;对偶婚制后期,随生产的发展,个体家庭已可能成为独立的经济单位。
;五、专偶婚;2.专偶婚制体现出男权至上的特点,丈夫具有对家庭经济的支配权和对妻子的统治权。
3.专偶婚的婚姻关系一般牢固而持久,亲属关系明晰而完整,从而形成以父系家长为线索的宗亲网络。;婚姻的性质:;婚姻的功能;家庭;家庭的分类;;2.主干家庭;;3.扩大家庭\联合家庭;;;第一节中国古代婚姻爱情观的特点;第一节中国古代婚姻爱情观的特点;《井底引银瓶》;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第二节上古原始社会的婚姻礼俗;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;;第三节??商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;《邶风·新台》;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第三节夏商周时期的婚姻;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;;;;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;第四节秦汉以后的聘娶婚及其仪式;谢谢大家!
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