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苏东坡在黄州的生活状态,已被他自己在写给李端叔的一封信中描述得非常清楚。信中说:得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。这是一种真正精神上的孤独无告,对于一个文化人,没有比这更痛苦的了。那阕著名的“卜算子”,用极美的意境道尽了这种精神遭遇:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。然而,现在他即便写诗作文,也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去,觉得自己以前最大的毛病是才华外露,缺少自知之明。一段树木靠着瘦瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在,它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在,例如从小为考科举学写政论、策论,后来更是津津乐道于考论历史是非,直言陈谏曲直,做了官以为自己真的很懂得这一套了,洋洋自得地炫耀,其实我又何尝懂呢?直到一下子面临死亡才知道,我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了,到黄州的我是觉悟了的我,与以前的苏东坡是两个人。苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他,真正地成熟了——与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好,他还不年老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的年月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮年,换言之,成熟在过了季节的年岁。刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。【赏评】余秋雨先生为我们还原了苏轼在黄州反省自我、走向成熟的过程,这作为对苏轼旷达、乐观心态的一种理解不无道理。 课堂互动探究艺术特色鉴赏写作素材积累第十课基础自主学案知能优化演练美文佳作欣赏基础自主学案握着。担心。承受得住。圆满。月亮离开。一边……一边……。形容微寒。刚才。任凭。三、名句默写①__________________,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。②起舞弄清影,_______________?③人有悲欢离合,________________,此事古难全。④回首向来萧瑟处,归去,_________________。我欲乘风归去何似在人间月有阴晴圆缺也无风雨也无晴四、文学常识1.走近作者苏轼(1036~1101),字_________,号___________,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、书画家。文汪洋恣肆,明白畅达,为“___________”之一,与父亲______、弟弟_______合称“三苏”。诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。擅长行书、楷书,取法李邕、徐浩、_________、________,而能自创新意。子瞻东坡居士唐宋八大家苏洵苏辙颜真卿杨凝式用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。与蔡襄、________、______并称“宋四家”。能画竹,学_______,也喜作枯木怪石。论画主张“神似”,认为“论画以形似,见与儿童邻”;高度评价“___________________”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。词集有《___________》。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《________________》、《竹石图》等。其打破了词为艳科的藩篱,把凡是诗所能表现的主题,都在词里表现,形成了________词派。黄庭坚米芾诗中有画,画中有诗东坡乐府枯木怪石图豪放文同2.资料链接豪放派豪放派,中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家如___________、王安石、苏轼、______都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是______
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