高考语文文言文复习《庖丁解牛》课文内容知识点梳理.docxVIP

高考语文文言文复习《庖丁解牛》课文内容知识点梳理

庖丁解牛

【文本呈现】

(第1段)庖丁为文惠君解牛手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦砉然向然奏刀然莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

(第2段)文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

(第3段)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。①方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，②吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。③提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

(第4段)文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

【基础夯实】

(第1、2段)1.解释文中加点字词。

①为()②解()③履()④踦()

⑤奏()⑥中()⑦乃()⑧会()

答案：①替，给②剖开，分割③踩④抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛⑤进⑥合乎⑦又⑧节奏

2．用“/”为第1段文字中画波浪线的句子断句。

答案：庖丁为文惠君解牛/手之所触/肩之所倚/足之所履/膝之所踦/砉然向然/奏刀然/莫不中音

(第3、4段)3.解释文中加点字词。

①道()②进()③天理()④批()

⑤导()⑥窾()⑦因()⑧肯綮()

⑨()⑩发()?硎()?恢恢乎()

?委()

答案：①天道，自然的规律②超过③这里指牛体的自然结构④击⑤引导，这里指引刀进入⑥空隙⑦顺着⑧肯，附在骨上的肉；綮，筋骨结合处⑨大骨⑩出?磨刀石?宽绰的样子?散落，卸落

4．用“/”为本段文字中画波浪线的句子断句。

答案：今臣之刀十九年矣/所解数千牛矣/而刀刃若新发于硎/彼节者有间/而刀刃者无厚/以无厚入有间/恢恢乎其于游刃必有余地矣

5．翻译画横线的句子。

①

②

③

答案：①现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，感觉器官的作用停止了，而精神在活动。(得分点：遇，接触；官知，感觉器官)

②我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动，动作也因此慢下来，动刀十分轻微。(得分点：怵然，戒惧的样子；行为，行，动作；为，因此；微，轻)

③我提刀站立，因为这一成功而环顾四周，因为这一成功而悠然自得，心满意足，揩拭好刀然后收藏起来。(得分点：顾，环顾；善，这里指揩拭)

【课文重点梳理】

1．通假字

例句

本字及意义

①砉然向然

同“响”，发出响声

②技盖至此乎

同“盍”，何、怎么

③善刀而藏之

同“缮”，揩拭

2.古今异义词

词语

例句

解析(古今义)

①天理

依乎天理

古义：牛体的自然结构

今义：天然的道理

②固然

因其固然

古义：本来的结构

今义：表示承认某个事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实

③虽然

虽然，每至于族

古义：虽然这样

今义：表转折的连词

④难为

吾见其难为

古义：很难做

今义：使人为难

⑤行为

视为止，行为迟

古义：动作因此

今义：受思想支配而表现出来的活动

3.一词多义

词语

例句

义项

(1)释

①庖丁释刀对曰

放下，舍弃

②怀王竟听郑袖，复释去张仪(《屈原列传》)

释放，赦免

③涣兮若冰之将释(《道德经·第十五章》)

融化，消散

④请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围(《左传》)

解除，解脱

⑤乃使行人奚斯释言于齐(《国语》)

解释

⑥集百僚、道士、沙门等讨论释老义(《周书》)

佛教

(2)族

①族庖月更刀

众

②每至于族

(筋骨)交错

聚结的地方

③族秦者秦也，非天下也(《阿房宫赋》)

灭族

④聚族而谋之曰(《五石之瓠》)

家族，指同姓的亲属

⑤士大夫之族(《师说》)

类

(3)乃

①乃中《经首》之会

又

②夫我乃行之，反而求之(《齐桓晋文之事》)

这样

③无伤也，是乃仁术也(《齐桓晋文之事》)

是

④尔其无忘乃父之志(《五代史伶官传序》)

你的

⑤今其智