论西游记中猪八戒的人性特征 精品.pdfVIP

论《西游记》中猪八戒的人性特征

《西游记》是我国古典四大名著之一，其经典系数也是不言而喻的。无论是故事情节，

还是在人物的角色配置上都称得上是一部经典的古典小说。从小说的创作背景中所反映的社

会现实也是值得人们考究和深思的一个论点，以这种既志人又志怪而且志神的描写方式是比

较独特的。小说在人物角色的性格配置上也相当丰富和传神，让整部作品更有一种层次感和

较强的阅读感。本文力图通过对猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示，使人们对这一典型的文

学艺术形象有一个再认识。

《西游记》中，孙悟空神通广大，小说着重凸显了其神性的一面。而猪八戒就是现实生

活中的一个血肉丰满的人物形象，因其彰显过多的人性因素，被受众津津乐道。披沥人性的

一个有趣的视角是探析人物性格，典型人物的性格具有复杂性，恰如刘再复在《性格组合论》

一书中写道：“作为社会关系总和的人，他们的性格世界都不是纯粹的单一性格因素（或绝

对肯定因素，或绝对否定因素）构成的，都不可能只是单一的社会生活内容的反映，而是正

反二重性格因素按照一定的联系方式而形成的性格结构，是正反二重因素互相对立、互相依

存、互相交织、互相转化的性格排列组合。由于组合内容的无穷差别性和组合形式的无穷变

动性，便形成人的不可重复的个性，也使作家笔下的人物性格形成非常丰富、非常深广的内

容。”［1］。猪八戒的性格正是这样，是优点与缺点的二重对照和优点与缺点的二重组合。

“他外在的种种缺点掩映着他内在的种种优点”［2］。因此，在猪八戒身上，表现出了生动

逼真、瑕瑜互现的人性特征。

一、猪八戒的人性优点

首先让我们来分析在《西游记》最具有人性的猪八戒的优点。

1、能吃苦耐劳

猪八戒具有吃苦耐劳的品质。在高老庄时，虽然他吃的多，但也做的多，“耕田耙地，

不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明来，其实也好。”再如，荆棘岭上荆棘丫杈，连孙

悟空都感束手无策，是猪八戒说：“要得度，还依我。”他变得二十丈高的身躯，三十丈长的

耙柄，拽开步，双手使耙，将荆棘左右搂开，护送唐僧顺利通过荆棘岭。值得注意的是，这

次猪八戒的行为没有人逼迫且自告奋勇。在《西游记》中类似于猪八戒勇挑重担，敢打头阵

的行为其实有很多。

2、勇敢与智慧

在《西游记》中，猪八戒有好几个称呼：“猪八戒”，是唐僧为让他不吃五荤三厌而取名

八戒；“猪悟能”，是菩萨为他受戒时期的起的法名，谐音无能；“呆子”是孙悟空在整个取

经过程中对他的“昵称”，仅从他的称呼上我们也可看出，他在四人中的地位。然而猪八戒

真的如其名吗？他能吃，爱吃，且会吃，然而遗憾的是他却长处于饥饿状态；说他无能，在

收沙僧，伏鲤鱼精，过荆棘岭，救乌鸡国国王等故事情节中，那一次不是猪八戒打头阵？说

他呆子，怎会有武庄观糊弄孙悟空偷盗人参果？怎会有第三十二回猪八戒智激美猴王。这些

情节无不显现了猪八戒的勇敢和智慧。又如，第三十九回，文殊菩萨的坐骑青毛狮子变成唐

僧模样，弄得孙悟空也难辨真假。猪八戒却想出了要唐僧念紧箍咒来辨别真假的办法。第四

十七回，路阻通天河，不知河水深浅，还是猪八戒想出了一个好主意，用抛鹅卵石听水声

来辨别深浅。

3、憨厚、情真、坚定。在高老庄收猪八戒一回，孙悟空假扮高翠兰，问到猪八戒的身

世来历，猪八戒具实以答。在高老庄三年，猪八戒持斋把素，亦未曾破戒。由此可见他的憨

实厚道。他第一次“倒插门”，娶的是卵二姐。卵二姐死了，他与观音谈起时还是满怀感情

的。第二次“倒插门”，娶了高翠兰。他以自己的勤劳能干成为模范丈夫，让高翠兰“身

上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎。”他西上取经，不只临别依依，

还思念不已。猪八戒的取经意志和立场是坚定的，可以从三方面来看：一是他贪吃好色，却

未曾破戒。在高老庄，他持斋把素。西上取经途中，他虽“色心未泯”，却始终没有破过“色

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戒”。二是他旗枪不倒。只要孙悟空和唐僧二人无恙，他就不会有散伙的念头。三是他上花

果山，费尽周折请孙悟空出山表现出来的坚定意志和立场。

猪八戒的性格是“美”与“丑”二重因素互相对立立、互相依存、互相交织、互相转化

的排列组合。“是一个有机的整体，是一元化的二重组合，既不单一的结构，又不是分裂的

结构。这种组合，一方面要求作家应当表现人物性格的丰富性、复杂性，另一方面又要求性

格的整体性，即在性格二重组合中保持一种统治的定性，一种决定性运动方向的主