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从《复活》看聂赫留朵夫伦理结的形成、挣扎与突破

一、引言

1.1研究背景与目的

《复活》作为俄国批判现实主义文学巨匠列夫?托尔斯泰的晚期代表作，自1899年首次出版以来，便在世界文学史上留下了浓墨重彩的一笔。这部小说以其深刻的社会批判、细腻的心理描写和对人性的深入探索，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。它通过贵族青年聂赫留朵夫和女仆玛丝洛娃的爱情悲剧，广泛而深刻地揭示了19世纪末俄国社会的种种问题和不公，如法庭的腐败、监狱的黑暗、官僚机关的无能、封建统治阶级的骄奢淫逸以及农民的极端贫困等。

聂赫留朵夫作为小说的男主人公，是一个极具复杂性和多面性的人物形象。他的人生经历了从纯洁善良的贵族青年到堕落放纵的“动物的人”，再到最终实现精神复活的“精神的人”的巨大转变。在这个过程中，聂赫留朵夫内心深处存在着诸多伦理矛盾和冲突，这些矛盾和冲突构成了他独特的伦理结。研究聂赫留朵夫的伦理结，不仅有助于我们更深入地理解《复活》这部作品的思想内涵和艺术价值，还能为我们洞察人性的复杂性和道德的自我完善提供新的视角。同时，通过对聂赫留朵夫伦理结的剖析，我们可以更好地把握托尔斯泰的创作意图和他对社会问题的思考，以及他所倡导的“道德自我完善”“不以暴力抗恶”等思想在人物身上的具体体现。

1.2国内外研究现状

在国外，对《复活》及聂赫留朵夫的研究由来已久且成果丰硕。早期研究多集中在对小说的主题挖掘和人物形象分析上。如一些学者探讨了小说所揭示的社会批判主题，认为《复活》深刻地揭露了沙皇俄国社会的黑暗与腐朽，对法庭、监狱、教会等机构的虚伪和残暴进行了有力的抨击。在人物形象分析方面，不少学者关注聂赫留朵夫的精神复活历程，将其视为一个道德觉醒和自我救赎的典型。随着研究的深入，心理学、社会学等多学科视角被引入对《复活》的研究中。运用弗洛伊德的精神分析理论，剖析聂赫留朵夫行为背后的心理动机，探讨他内心的本我、自我和超我的冲突与平衡。从社会学角度出发，研究聂赫留朵夫所处的社会阶层和社会环境对他的思想和行为产生的影响，以及他的精神复活在社会变革中的意义。

国内对《复活》及聂赫留朵夫的研究也取得了一定的成果。早期主要是对小说的翻译和介绍，使国内读者得以了解这部经典之作。此后，研究逐渐深入到作品的各个层面。在文学领域，学者们从象征主义、文化研究等视角对《复活》进行解读。分析小说中各种象征物的意义，揭示其背后所代表的社会现实和人性内涵；从文化研究视角探讨小说对俄罗斯传统文化的传承与变革，以及对西方文化的吸收与融合。在对聂赫留朵夫的研究中，不少学者关注他所体现的“托尔斯泰主义”思想，即道德的自我完善、不以暴力抗恶等，并探讨这些思想在当代社会的价值和意义。

然而，目前国内外研究仍存在一些不足之处。在对聂赫留朵夫伦理结的研究方面，虽然已有部分学者从伦理学角度进行了探讨，但研究还不够系统和深入。对聂赫留朵夫伦理结的具体表现形式、形成原因以及解开伦理结的过程和意义等方面的研究，尚未形成完整的体系。此外，在研究方法上，虽然多学科视角的运用为研究带来了新的思路，但在不同学科方法的融合和运用上还存在一定的局限性，需要进一步探索和完善。

1.3研究方法与创新点

本文将运用文本细读法，深入研读《复活》的文本，对聂赫留朵夫的语言、行为、心理活动等进行细致分析，从字里行间挖掘他的伦理结的具体表现和内在逻辑。通过对小说中聂赫留朵夫与玛丝洛娃、其他贵族、农民等人物的对话和互动的分析，揭示他在不同情境下的伦理选择和矛盾冲突。同时，运用文学伦理学批评方法，将聂赫留朵夫置于特定的社会伦理环境中进行考察，分析他的伦理观念的形成、发展和转变，以及这些观念与当时社会伦理规范之间的关系。从文学伦理学批评视角出发，探讨聂赫留朵夫的伦理结所反映的社会道德问题，以及他的精神复活对社会伦理重建的启示。

本文的创新点在于从新的视角——伦理结的角度，对聂赫留朵夫这一经典人物形象进行深入剖析。以往对聂赫留朵夫的研究多集中在他的精神复活历程、人物形象特点或所体现的“托尔斯泰主义”思想等方面，而从伦理结的角度出发，能够更全面、深入地揭示他内心的矛盾冲突和道德挣扎，以及这些矛盾冲突对他的人生选择和精神成长的影响。此外，在研究过程中，本文注重将文本细读法和文学伦理学批评方法有机结合，充分发挥两种方法的优势，为研究提供更丰富、更深入的视角和分析思路，以期在对聂赫留朵夫的研究上取得新的突破。

二、聂赫留朵夫伦理结的内涵与表现

2.1伦理结的概念界定

在文学伦理学中，伦理结是指文学文本中人物内心或人物之间所存在的复杂的伦理矛盾和冲突，这些矛盾和冲突构成了人物行为和命运的内在驱动力，也反映了特定社会伦理环境对人物的影响。伦理结往往表现为人物在道德、情感、社会角色等多个层面的两难选择，使人物陷入内心的挣扎