人民版高中历史必修三6.2《神权下的自我》教学课件(共20张PPT).pptVIP

*课题名称：神权下的自我学科版本：高中历史人民版必修三授课对象：高二?九班（理科）主讲人：泗水县第一中学王浩旭西方思想史上的三次大的思想解放运动智者运动文艺复兴启蒙运动回顾西方人文精神的起源与发展起源“人是万物的尺度”复兴成熟公元前5世纪公元14——17世纪公元17、18世纪神权下的自我——文艺复兴和宗教改革课程标准1、简单了解文艺复兴的发展过程，着重理解文艺复兴的性质。2、了解宗教改革的实质。知识结构一：（一）含义（性质）（二）兴起（三）发展历程（四）主题文艺复兴一、文艺复兴（一）含义（性质）是指14~17世纪欧洲借助复兴古代希腊、罗马的文化艺术而掀起的一场资产阶级新文化运动，是西方思想史上的第二次思想解放运动。一、文艺复兴（二）兴起1、时间：14~17世纪2、发源地：意大利3、当时经济政治的发展需要背景自身深厚的文化传统（三）发展历程1、开始（质朴）代表作品：《神曲》、《十日谈》代表人物：但丁、彼特拉克、薄伽丘（初期三杰）2、高潮（高雅）代表人物：莎士比亚代表作品：《哈姆雷特》等表现形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性表现形式：赞美人的精神、理性“人文主义之父”——彼特拉克彼特拉克“我不想变成上帝，或者居住在永恒之中，或把天地抱在怀里。属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”------彼特拉克《秘密》薄伽丘（1313—1375）出生于佛罗伦萨富商家庭，其代表作是《十日谈》，小说描写了10个青年男女为躲避瘟疫，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，轮流讲了100个故事，故书名《十日谈》。这部文艺复兴早期产生的名著，为作家赢得了“欧洲短篇小说之父”的不朽声名。一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”，恳求父亲让他带一只回去喂养。《哈姆雷特》中主人公的一段独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！1、这段独白反映了怎样的思想？肯定人的价值，歌颂人的力量，提倡人性的高尚。感受名著的魅力，领略人文主义的风采实质：把人和人性从宗教束缚中解放出来基督教神学人文主义神性神权以神为中心人性人权以人为中心（四）主题（实质）1.文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了（）A、肯定人的价值及其创造性的思想 B、资产阶级自私自利的思想特征C、人定胜天的唯物主义思想D、提倡追求物质生活幸福的思想实战演练*2、文艺复兴运动的实质是（）A.是一场资产阶级性质的思想解放运动B.是一次资产阶级的政治运动C.是一场宣传古希腊罗马文化的运动D.是一场对抗基督教文化的运动A知识结构二：（一）背景（二）主要内容（三）实质宗教改革*