魏晋赏花文化.pdf

在魏晋南北朝蓬勃的花的世界里，

文人们赏花之余将花儿大量摘回插盘观

赏。

杏花诗

南北朝庾信

春色方盈野，

枝枝绽翠英。

依稀映村坞，

烂熳开山城。

好折待宾客，

金盘衬红琼。

金盘就是铜盘，红琼是

古时候杏花的别名，这首诗是

以铜盘插制红杏布置置于宴会

中以飨宾客的例证。

庾信在当时以爱花闻名，有“花诗人”之美誉。

他的诗“眉将柳而争绿，面其桃而竞红，影来池里，

花落衫中”是非常风流的情境。他所用的铜盘就是

受汉代绿釉陶盆养花形式的影响。

宋王禹偁《诗话》曾说：“石崇

曾就海棠叹曰：汝若能香，当以金屋

贮汝。”金屋即名贵的金铜器，可知

当时铜器插花的风气已经非常流行。

《南齐书》中还有关于插青铜花的

记载：“沙门于殿户前诵经，武帝为

感，梦见优昙钵花于经案，宣旨御史府

以铜为花，插御床四角。”

《南齐书》记载的这个以铜为花的铜

莲花与现藏于日本正仓院的铜制莲花池类

似，其特殊意义是：一、此花罕见，以铜

铸之；二、金华堂皇，持久耐置；三、铜

铸花可以任意调理出所需要的形式，持久

耐放，而经久不萎的观念正是插花发明与

盛行的关键。

图中莲花安插在形如莲池的花盘

中，颇受早期陶盆观念的影响，为写

景盘花，有着浓厚的六朝遗意。

关于瓶花，史上记载的最早的要

算是《南史》。《南史晋安王子懋

传》：“有献莲华供佛者，众僧以铜

罂盛水，渍其茎，欲花不萎。”

子懋是齐武帝第七子，七岁时母亲病危，

请僧侣为母亲祈福。当时有人以莲花献佛，众

僧以铜罂盛水，以维持花色新鲜。七天后，花

开得更为鲜艳，而且罂中长出了根须，其母的

病情也痊愈了。

罂为口小腹大的水器，为佛案

常见的瓶式花器。

陆凯的梅花诗说：

“折梅逢驿使，寄与陇头

人。江南无所有，聊赠

一枝春。”

就是他正在采花时，巧逢驿使，

遂将折好的花托驿使转赠给远方的友

人以表示思念之情。由此可见折梅插

瓶在东晋就已经开始流行。