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新课导入
同学们,我们在学习和生活中,会遇到各种各样的困难。面对困难,是应该勇敢克服,还是选择逃避呢?答案是显而易见的。在人生路上,遇到困难这座大山,只有铲平它,才能够顺利地继续前行。今天我们要学习的课文《愚公移山》中的主人公愚公,就遇到了巨大的困难,让我们一起走进课堂,看看他是怎样战胜困难的吧!
24愚公移山
列子,名御寇,相传为战国时期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家代表人物。列子终生致力于道德学问,主张清静无为。
《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说,其中著名的故事有《愚公移山》《杞人忧天》《夸父逐日》《纪昌学射》等。这些故事体现了两千多年以前的朴素唯物主义思想和辩证观点,是十分珍贵的文化遗产。
作者作品
文体知识
寓言
概念
特点
结构
用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝诫的意味。
①篇幅一般比较短小,结构简单,语言凝练而富有表现力;
②具有鲜明的讽刺性和教育性;
③故事具有虚构性;
④常运用拟人、比喻、夸张、象征等手法。
寓体——所述故事;
寓意——所托意旨(所给启示)。
自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞,本在/冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能/损魁父之丘,如太行、王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂/率子孙荷担者/三夫,叩石垦壤,箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
hánɡ
rèn
jì
sè
zēnɡ
kuífǔ
hè
jīběn
chèn
kěn
yù
课文朗读
自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙/无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝/感其诚,命/夸蛾氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
qū
sǒu
kuì
wú
yōng
cuò
lǒng
课文朗读
结合注释,读通大意。
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,
河阳之北。
古代计量面积用语
古代长度单位。
八尺或七尺为一仞
本来、原来
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
将近
苦于
阻塞
曲折,绕远
家人
尽、全
险峻的大山
一直
纷纷地
赞同
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”
提出疑问
凭借
用在“不”前,译为“连……都……”
削减
把……怎么样
况且
往哪里、在哪里
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
肩负、扛
凿石头,挖泥土
用箕畚
复姓
丧夫的妇人
死了父亲的男孩
换牙
更替
同“返”,往返
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
老年男子
阻止、制止
严重
同“慧”,聪明
草木
加强反问语气
河流迂曲的地方
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
长叹
顽固
通达
不如,比不上
幼儿,小孩
穷尽
担心
没有话来回答
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
停止
被……感动
背
放置、安放
同“垄”,高地
隔绝
报告、禀告
通假字
始一反焉
“反”同“返”,往返
汝之不惠
“惠”同“慧”,聪明
无陇断焉
“陇”同“垄”,高地
字词清单
年且九十
且焉置土石
副词,将近
连词,况且
杂然相许
自富阳至桐庐一百许里
动词,赞同
副词,表示约数
《与朱元思书》
一词多义
汝心之固
固国不以山溪之险
形容词,顽固
动词,巩固
《得道多助,失道寡助》
何苦而不平
必先苦其心志
动词,愁苦,这里指担心
动词,使……痛苦
河曲智叟亡以应国恒亡
动词,无、没有
动词,灭亡、消亡
《生于忧患,死于安乐》
曾
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