第26课 诗词五首 课件 2025-2026学年统编版语文八年级上册.pptxVIP

——第26课《诗词五首》情境式·任务群教学设计（预计4课时）淬苦难为墨，酿孤独成诗

仿照示例，温故旧知1.仿照示例，结合学过的诗词，总结你的读诗技法。解码意象赏析修辞体会情感分析手法品析字词描绘画面.......

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。喧嚣扰攘的尘世。如此，这样。偏远，偏僻。闲适淡泊的样子。这里形容不经意的样子。东边的篱笆。也指代菊圃。即庐山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山间的云气。傍晚。相伴。此中有真意，欲辨已忘言辨别，说明。不知怎样用言语表达。译文：我把草屋建在人多聚居的地方，却没有车马的喧闹。要问我如何能够做到这样呢？心里远离世俗，自然就觉得住的地方偏僻安静。（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然闲适间抬头看见了美丽的庐山。傍晚山中的景象最美好，鸟儿结伴归巢。这里边有人生的真意，想要辨别却不知怎样用语言来表达。

“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看不到权利、地位、财富、荣誉之类。这里的“车马喧”并非老百姓来来回回干活的车马发出的喧闹的声音，而应指“上层人士之间的交往，世俗往来的名利纷扰”。1.联系前四句，你认为陶渊明追求的“悠然”是怎样的状态？三四句在一问一答中，揭示了诗人能远离俗世，不受争名夺利的社会官场干扰的原因：只要“我”的心灵思想远离，即使身居闹市，也能获得内心的宁静。内心宁静、淡泊名利、超脱世俗

2.本诗写于东晋末年，时局混乱，诗人归隐。“悠然”还有怎样的意味？陶渊明生活在东晋末年，战乱频繁，人民生活困苦不堪，这首诗大约作于诗人归田后的第十二年，即公元417年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。对黑暗社会的厌恶、对追名逐利的厌倦对和平安宁的向往、对自然淳真的向往

3.苏轼曾评述：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”你怎么理解？“见”表现的是陶渊明在东篱采菊时，无意间一抬头，南山之景映入眼帘，一个“见”字写出了一种无意得之，悠然忘我的心境。而“望”相较于“见”，更有目的性，更像是有意为之，破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境。

4.陶渊明刚归隐时写的“久在樊笼里，复得返自然”，和十几年后写的“悠然”有怎样的联系？归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。归园田居（其一）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。挣脱世俗官场束缚的决心返自然获自由的激动喜悦追寻生命本真的从容宁静从“挣脱束缚”到“物我合一”的精神成长之旅

撰写陶渊明的“心灵名片”。悠然陶渊明·心灵名片且听他细诉，那一刻心底浮动的“悠然”——“悠然”二字，生动展现陶渊明辞官归隐后的生活哲学。这位“不为五斗米折腰”的诗人，厌倦官场纷争，选择在田园中寻找真我。“采菊东篱下，悠然见南山”，一个不经意的抬头，山色自然映入眼帘，这份闲适正是诗人内心的写照。“悠然”，是他在乱世中坚守的内心宁静，是他在自然中寻找到的那份真我与自由。

译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧。春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。忧心伤感见花开却流泪，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了三个月了，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。长安陷落长安城国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。为时局感伤流泪怅恨离别烽火连三月，家书抵万金。指安史之乱的战火值，相当白头搔更短，浑欲不胜簪。白头发用手指轻轻的抓想要简直

公元755年，安禄山携部下史思明起兵反叛，安史之乱爆发。惊天之变，猝不及防，叛乱如晴天霹雳一般，震撼了太平已久的大唐帝国。潼关失守后，72岁的唐玄宗仓皇出逃。次日，长安沦陷，流光溢彩的长安城，顷刻间化为一片火海，生灵涂炭。安史之乱是唐王朝由盛转衰的转折点，是中国历史上最惨烈的战役之一。持续时间：8年战前人口：5300万（开元盛世）战后人口：1700万

1.了解时代背景和创作背景：公元755年安史之乱爆发。756年诗人得知唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首五言律诗《春望》。

创作杜甫的“心灵