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牧场之国;我来说题目:
在口语交际与综合学习课基础上,本单元的课文让我们饱览了异域风情,请你观察、回忆传统节日或习俗,搜集关于民风民俗的资料,写一篇关于民风民俗的习作。写完后同学之间相互交流、修改一下,然后再誊写下来。;专家来引导:
怎样写好关于“名风名俗”话题的习作?
一、审读话题,明确内涵。
任何文题都包含着一定的含义,理解了含义,才能确定写作的范围,选择写作材料,确定文章主旨。因此,我们首先必须认真审读引出话题的材料或话题,明确话题的实质和范围。这道文题在提供的写作话题的要求中,已经对话题范围和“民风民俗”的主题做了较为明确地提示和限定。那么,“民间文化”的内涵是相当广泛的。譬如节日习俗、风味小吃、风土人情、历史文化等,都在我们的选材范围之内。俗话说:“一方水土养一方人。”肥沃的土地养育着善良的人们,形成了淳朴的乡土风情,涌现着璀璨的民间文化艺术。
二、化大为小,选好切口。
通过认真审读话题,明确了题目所包孕的所有信息及意义内涵后,就要善于化大为小,选择最佳和最小的切入点。因为话题作文的写作范围是十分宽泛的,而且不限文体,所以我们在写作时,要善于从一个宽泛的范围内,选择一点,用具体的事迹、生动的细节或典型的材料来以小见大。如果把话题当作一个僵死的概念,笼统地去思考,势必内容空泛,不着边际。话题作文力求“一针见血”,不求“面面俱到”。如本文题既可选写家乡的一种节日习俗,又可选写家乡的一种风味小吃等等。
;故乡的风俗
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在我的故乡,有一个风俗,每年过完“元宵节”,总要玩玩“采莲船”。(引起下文,吸引读者读下去的欲望。)
正月十六日晚,朗月当空。我刚吃完饭,就听到锣钹家什的声音,我就知道“船队”将要到我们院里来了。大人们赶忙打开门灯,几个稍年长的人还用香烟之类的礼品摆下了所谓的“故事”——划“船”的“艄公”必须破开故事,否则还要举行“洗船”仪式,直到猜中破解方可收下主人摆“故事”???的礼品,划“船”走人。“船队”终于在阵阵锣钹声、鞭炮声和人群的簇拥下,缓缓“荡”进了我们的院子,停在了一块空场上。
但见那“船”有一人多高,表面裹着一层各种颜色的彩纸,船篷上装饰着整齐的花篮格子,船篷四角各挑一只灯笼,发出红亮的彩光。锥行的篷顶上是一只小巧玲珑、活泼可爱的“玉猪”,漂亮极了!“坐船”的是一个年轻的后生,——他其实是将船顶着,一位划船的“老艄公”手持竹竿,面容和蔼,哼着动听的民间划船调,唱着幽默吉祥的恭贺词。还有一位装扮成赶船的“老婆婆”,头裹毛巾,身穿蓝布上衣,腰系红布围裙,拿一把大蒲扇,两手左右摆着,围着船扭秧歇步。(此段对“船”的描写非常细腻、传神。形象逼真、比喻恰当贴切。)
“艄公”一边划着花纸船,一边唱着祝福歌,一边思索着船边桌椅上用礼品摆成的;“过关故事”。只听他唱道:“主人的意思深呀,让我划个三转想一想!”但见这“老艄公”作出划船的姿势,在空场中转荡了三圈,在“赶船太婆”喊出的“喂——喂!停——停!”的吆喝下,方才拨稳船头,微微一笑,继续唱道:“主人的意思我知道呀!两条烟上再放八包烟,旁边点燃一支蜡烛,意思是2008年,奥运火炬将在我国北京点燃呢!”观众们都鼓起掌来,齐声夸奖“艄公”的聪明和悟性。
此时,锣钹声,鞭炮声,欢笑声,响成一片。“旱船队”便在这充满着祥和愉悦的“交响乐”中缓缓划向另一农户的院落……(结尾令人饱含期待与热情,言已尽,意犹未了。)
简评:本文通过记叙“元宵节”后,家乡民间“跑旱船”一事,展现了作者故乡的风俗人情和文化景观,反映了现代农民高尚的精神风貌和祥和的幸福生活。文章选材新颖,叙事完整,尤其是对人物形貌动作的刻画和对“旱船”制作精美的描写细腻逼真,堪称一篇别具一格的成功佳作。因此也提示我们在写关于民俗的习作时,一定要把要表达的主要内容叙述生动、完整。
;元宵节风俗
“爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。”(开头出手不凡,吸引读者)中华文明的文化艺术瑰宝,代代相传的诗词歌赋中,文人墨客赞美元宵节的数不胜数,平平仄仄,句句押韵,朗朗上口,抑扬顿挫,为我们刻画了不同朝代相同的喜庆画面。
又是一年元宵节,现代人闹元宵,早已少见唐伯虎笔下“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。”(唐伯虎的一首诗,反应了过去元宵节的别样风情。)的辉煌壮观;少见了“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,火阑珊处”的浪漫情结;也没有了“身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。”的迎紫姑、祭门户种种活动。但“桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。”吃元宵的习
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