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2026河北高速公路集团有限公司校园招聘181人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、同时向三个层级的上级机关行文，这种行文方式属于（）。

A.逐级行文

B.越级行文

C.多级行文

D.直接行文

【答案】：C

【解析】逐级行文是按级逐级上报或下发文件，即只对直属上一级机关或下一级机关制发公文。越级行文是越过自己的直接上级或下级机关行文。直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文。多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关，题干中同时向三个层级的上级机关行文，符合多级行文的特点。所以答案是多级行文。

2、以下关于我国行政区域划分的叙述，不正确的是（）。

A.自治区、自治州、自治县都是民族自治地方

B.省、自治区分为自治州、县、自治县、市

C.县、自治县分为乡、民族乡、镇

D.直辖市和较大的市分为县、自治县、市；自治州分为区、县

【答案】：D

【解析】我国行政区域划分遵循相关法律法规规定。民族自治地方包含自治区、自治州、自治县等，它们是在少数民族聚居的地方设立，实行区域自治，所以该描述是正确的。省、自治区的下一级行政区划包括自治州、县、自治县、市，这是符合我国行政区域划分层次的，表述无误。县、自治县再往下划分就是乡、民族乡、镇，这种划分方式也是正确的。而直辖市和较大的市分为区、县；自治州分为县、自治县、市，并非“直辖市和较大的市分为县、自治县、市；自治州分为区、县”，该项表述错误。因此答案应选描述不正确的该项。

3、（）新疆建省，正式定名新疆省。

A.1776年

B.1860年

C.1884年

D.1901年

【答案】：C

【解析】1884年，清政府正式在新疆建省，将西域改称新疆省。1776年处于清朝乾隆年间，当时新疆地区尚未建省；1860年中国经历了第二次鸦片战争，签订了《北京条约》等一系列不平等条约，与新疆建省无关；1901年《辛丑条约》签订，中国完全沦为半殖民地半封建社会，也不是新疆建省的时间。所以该题正确答案对应的时间是1884年。

4、司马迁所著《史记》记载，有一位圣人“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，这位圣人是（）。

A.老子

B.孔子

C.學子

D.韩非子

【答案】：B

【解析】本题主要考查对古代圣人相关事迹的了解。题目中提到“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，描述的是一位以多种学问教导学生，且有众多弟子，其中精通六艺的有七十二人的圣人。以诗、书、礼、乐等为教育内容，广收门徒且有三千弟子、七十二贤人的是孔子。孔子是中国古代思想家、教育家，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，其思想和教育理念对中国和世界文化都产生了深远影响。老子是道家学派创始人，他的思想核心是“道”，主张无为而治，并非以诗、书、礼、乐教导众多弟子。“学子”并非特定的圣人，只是对学生的统称。韩非子是法家思想的集大成者，强调以法治国，与以诗、书、礼、乐进行教育并拥有大量弟子的描述不符。所以，符合题目描述的圣人是孔子。

5、庄子作为老子智学思想的继承者和发展者，其主要思想是（）。

A.“克己复礼”

B.“礼法并重”

C.“天道无为”

D.“兼爱非攻”

【答案】：C

【解析】本题主要考查庄子的主要思想。“克己复礼”是孔子的思想主张，要求人们克制自己，使自己的行为符合礼的要求，这与庄子的思想无关。“礼法并重”是荀子的思想，荀子主张将礼仪和法律相结合来治理国家，并非庄子的思想。“天道无为”是庄子的主要思想，庄子继承和发展了老子的道家思想，强调顺应自然，不过多干预，追求一种自然、自由、无为的境界。“兼爱非攻”是墨子的思想，倡导人们要相互关爱，反对战争，和庄子的思想也不相符。所以，正确答案为“天道无为”。

6、“关键核心技术是国之重器，必须切实提高我国关键核心技术创新能力，把科技发展主动权牢牢掌握在自己手里，为我国发展提供有力科技保障”。这段话蕴含的哲理是（）。

A.内因是事物变化的根据

B.内因通过外因发挥作用

C.外因是推动事物变化的根据

D.外因对事物发展起决定性作用

【答案】：A

【解析】关键核心技术是国之重器，要提高我国关键核心技术创新能力，将科技发展主动权掌握在自己手里，强调的是自身因素在科技发展中的重要性。唯物辩证法认为，内因和外因在事物的发展过程中是同时存在、缺一不可的，但二者的地位和作用不同。内因是事物变化的根据，它决定着事物发展的性质和方向，是事物发展的根本原因。把科技发展主动权掌握在自己手里，依靠自身提高关键核心技术创新能力，体现了内因是事物变化的根据这一哲理。而外因是事物变化的条件，它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程，但它必须通过内因而起作用，不能直接决定事物的发展。选项中提到“内因通过外因发挥作用”