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第一部分单选题(50题)

1、李某见王某轻生落水，随即跳下去将其救上岸，并对其进行心肺复苏救助。后王某被抢救成功，但在救助过程中其一根肋骨被压断。事后，王某要求李某赔偿医治断骨所需费用。下列关于李某是否应为王某压断的肋骨承担民事责任的说法，正确的是（）。

A.不应该承担，因为当时情况紧急，李某的行为属于见义勇为

B.不应该承担，因为生命权比健康权更重要

C.应该承担，因为无法排除李某是故意报复王某

D.应该承担，李某是直接侵权人

【答案】：A

【解析】本题可根据《中华人民共和国民法典》中关于见义勇为的相关规定来判断李某是否应为王某压断的肋骨承担民事责任。《中华人民共和国民法典》第一百八十四条规定：“因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不承担民事责任。”该条款旨在鼓励人们在他人处于紧急危险状态时积极实施救助，消除救助人的后顾之忧。在本题情境中，王某轻生落水，李某见此情况随即跳下去救其上岸，并对其进行心肺复苏救助，这属于典型的自愿实施紧急救助行为。虽然在救助过程中导致王某一根肋骨被压断，但这是在紧急救助的过程中不可避免可能出现的情况，并非李某故意为之。因此，李某不应该为王某压断的肋骨承担民事责任。生命权是一个人最基本的权利，当他人生命处于危险状态时，实施救助行为是值得倡导和鼓励的，生命权在价值位阶上高于健康权。在紧急救助生命的过程中，因救助行为导致受助人一定程度的健康损害，从法律和道德层面看，救助人不应为此承担民事责任。而认为李某应该承担责任，理由是无法排除李某是故意报复王某以及李某是直接侵权人，这种观点缺乏事实依据。李某是出于救助王某的目的实施行为，并非故意对王某造成伤害，不构成侵权行为。综上所述，在这种情况下李某不应该承担民事责任，原因一是当时情况紧急，李某的行为属于见义勇为；二是生命权比健康权更重要。

2、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这启示我们在道德建设上要（）

A.树立远大理想

B.弘扬传统道德

C.脚踏实地，重在行动，从小事做起

D.坚持为人民服务

【答案】：C

【解析】“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”强调不能轻视小事。道德建设应从点滴做起，践行在细微行动中，启示我们要脚踏实地，从小事做起。

3、公文写作需做到正确用词，要能够区分词语的感情色彩。下列词语中的贬义词是：

A.充斥

B.别开生面

C.兼收并蓄

D.不刊之论

【答案】：A

【解析】本题是要判断所给词语中哪些是贬义词。“充斥”意思是充满、塞满（含厌恶意），通常用于描述不好的事物到处都是，带有消极的感情色彩，属于贬义词。“别开生面”原指画像经重新绘制，面目一新，后比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样，是褒义词。“兼收并蓄”意思是把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来，体现了一种包容和接纳的态度，是中性词。“不刊之论”指不能改动或不可磨灭的言论，形容文章或言辞精准得当，无懈可击，是褒义词。综上，答案对应的词语是“充斥”。

4、唐代有一位著名画家被尊称为画圣，他精于佛道、人物绘画，擅长壁画创作，还开创了兰叶描这一描法，这位画家是（）。

A.顾恺之

B.阎立本

C.展子虔

D.吴道子

【答案】：D

【解析】该题正确答案为吴道子。顾恺之是东晋杰出画家，擅诗赋、书法，尤善绘画，以人物画著称，并非唐代画家，也未开创兰叶描，所以不是正确答案。阎立本是唐代画家，工篆隶书，对人物画造诣颇高，代表作有《步辇图》等，但他并非被尊称为画圣且未开创兰叶描，不符合题意。展子虔是隋代画家，擅画山水、人物等，其绘画风格对唐代绘画有重要影响，但也不是唐代画圣且无兰叶描这一贡献。吴道子是唐代著名画家，精于佛道、人物，长于壁画创作，被尊称为画圣，他创造了“兰叶描”的描法，其绘画风格对后世影响深远，符合题目描述，因此正确答案是吴道子。

5、“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓。”描写的是我国（）传统节日

A.七夕节

B.重阳节

C.端午节

D.中秋节

【答案】：C

【解析】该题目围绕诗句所描写的传统节日展开考查，解题关键在于理解诗句含义并结合各传统节日习俗进行判断。诗句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓”描述的是用五彩丝线缠绕在手臂上，佩戴驱邪符箓的情景。在我国传统节日中，端午节有佩戴五彩线、悬挂符箓等习俗，这些习俗意在祈福辟邪、驱瘟防疫。七夕节主要是庆祝牛郎织女相会，习俗多与乞巧相关，比如穿针乞巧等，与诗句所描绘情景不符。重阳节的习俗通常有登高、赏菊、插茱萸等，重点在于表达对老人的祝福和对健康长寿的祈愿，与诗句内容不契合。中秋节则以赏月、吃月饼为主要习俗，象征着团圆，和诗句中的描写没有关联。综上，该诗句描写的是端午节。

6、理解整个人类社会发展史的钥匙是()

A