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第一部分单选题(50题)

1、每年的中央广播电视总台“春节联欢晚会”节目，国内和国外有很多人会通过网络、电视和其他途径观看直播。关于信息的一般特征，下列说法错误的是（）。

A.信息是可以共享的

B.信息不能独立存在，需要依附一定的载体

C.信息可以通过不同的载体形式而被存储和传播

D.同一种信息不可以依附不同的载体

【答案】：D

【解析】这道题考查信息的一般特征。信息具有共享性、依附性、可存储和传播性等特点。信息是可以共享的，众多国内和国外的人能够通过不同途径观看“春节联欢晚会”直播，体现了信息在不同人群中的共享，所以信息共享性符合实际情况。信息不能独立存在，需要依附一定的载体，观看“春节联欢晚会”直播，需要借助网络、电视等载体，说明信息是依附于这些载体才能被人们接收和感知，体现了信息对载体的依附性。信息可以通过不同的载体形式而被存储和传播，在该情境中，人们通过网络、电视和其他途径来观看直播，网络、电视等就是不同的载体形式，这表明信息能够借助多种不同载体进行存储和传播。同一种信息可以依附不同的载体，“春节联欢晚会”的信息既可以通过网络载体传播，也可以通过电视载体传播，所以“同一种信息不可以依附不同的载体”这一说法错误。综上所述，应选择说法错误的选项。

2、矗立在法国巴黎塞纳河畔战神广场，作为法国文化象征之一的建筑物是（）。

A.大本钟

B.自由女神像

C.埃菲尔铁塔

D.比萨斜塔

【答案】：C

【解析】该题考查对著名建筑物地理位置的认知。塞纳河畔战神广场位于法国巴黎，需要判断哪个选项中的建筑物矗立在此处且是法国文化象征之一。第一个选项中的大本钟是英国伦敦的标志性建筑，位于英国伦敦泰晤士河畔，并非在法国巴黎塞纳河畔战神广场，所以该选项不符合。第二个选项的自由女神像是美国的象征，它坐落于美国纽约港自由岛附近，不在法国巴黎，因此该选项也不正确。第三个选项的埃菲尔铁塔矗立在法国巴黎塞纳河畔战神广场，它是法国文化的重要象征之一，符合题目的描述，该选项正确。第四个选项的比萨斜塔在意大利托斯卡纳省比萨城北面的奇迹广场上，不在法国巴黎，该选项不合适。综上，本题正确答案是埃菲尔铁塔。

3、明代小说中，突出表现了人物形象“脸谱化”特点的作品是（）。

A.《金瓶梅》

B.《水浒传》

C.《西游记》

D.《三国演义》

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项所涉及作品的人物形象塑造特点来进行分析解答。明代小说《三国演义》在人物形象塑造上突出表现了“脸谱化”特点。“脸谱化”是指作者在塑造人物时，往往将人物的性格简单化、单一化，用固定的形象和特征来表现人物，使人物形象呈现出鲜明的善恶、忠奸等类型化特征。《三国演义》塑造人物时，非常强调人物性格的某一个方面，并用生动的故事情节和细节描写加以渲染，这就导致书中人物形象具有较为明显的类型化倾向，如诸葛亮的智慧超群、关羽的忠义神勇、曹操的奸诈多疑等，人物形象特征鲜明但相对单一，具有“脸谱化”的特点。《金瓶梅》摆脱了以往英雄传奇和历史故事对小说创作的束缚，以现实社会中的家庭日常生活为题材，通过对西门庆及其家庭罪恶生活的描述，描绘了一个上自封建最高统治机构，下至市井无赖所构成的鬼蜮世界，其人物形象塑造更加贴近现实生活，人物性格复杂多样，并非“脸谱化”。《水浒传》描写了108位身怀绝技的梁山好汉为反抗欺压在水泊梁山聚义，后受宋朝招安并为其征战，最终消亡的宏大故事。书中人物形象个性鲜明，每个梁山好汉都有其独特的性格、经历和故事，人物形象塑造具有多面性和立体感，并非“脸谱化”。《西游记》以唐僧师徒四人西天取经为主线，讲述了一系列降妖除魔的故事。其人物形象丰富饱满，孙悟空的叛逆、勇敢、机智，猪八戒的贪吃、懒惰但又善良可爱等，每个人物都有其复杂的性格特点和成长历程，并非“脸谱化”。综上，答案是《三国演义》。

4、1842年8月，清政府与英国在南京江面的英国战舰上签订了《南京条约》。下列选项中，不属于中英《南京条约》内容的一项是（）。

A.清政府开放广州、厦门、福州、宁波、上海等五处为通商口岸

B.英商进口货物的缴纳的税款，中国须与英国商定

C.割香港岛给英国，英军撤出南京、定海等处江面与岛屿

D.外国商舰与商船可以在长江各口岸自由航行

【答案】：D

【解析】该题考查中英《南京条约》的具体内容。《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约，其主要内容是清政府开放五处为通商口岸、英商进口货物缴纳的税款中国须与英国商定、割香港岛给英国且英军撤出南京、定海等处江面与岛屿。而外国商舰与商船可以在长江各口岸自由航行是1858年《天津条约》的内容，并非《南京条约》内容，所以本题应选“外国商舰与商船可以在长江各口岸自由航行”这一选项。

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