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海德格尔初期哲学思想的困境与突破：存在问题的深度剖析

一、引言

1.1研究背景与意义

马丁?海德格尔（MartinHeidegger），这位20世纪最为重要的哲学家之一，在哲学领域乃至整个人文社科领域都留下了难以磨灭的印记。他出生于德国西南部巴登州梅斯基尔希小镇的天主教家庭，自幼沉浸在浓厚的宗教氛围中，这段经历为他日后的思想发展埋下了伏笔。在学术生涯中，海德格尔先后于弗莱堡大学和马尔堡大学任教，期间与众多知名学者交流切磋，不断丰富和完善自己的哲学体系，其著述宏富，《海德格尔全集》多达百余卷，其中《存在与时间》《论真理的本质》《哲学论文集》等作品更是哲学史上的经典之作。

海德格尔的哲学思想以1930年为界，呈现出前期和后期两个不同但又紧密相连的阶段。前期思想主要聚焦于《存在与时间》，他试图借助胡塞尔的现象学方法，构建一种以“此在”为核心的生存本体论，旨在从“此在”的生存状态出发，深刻阐明存在的意义。例如，在《存在与时间》中，海德格尔指出“此在”是一种特殊的存在者，它对自身的存在有着独特的领会，而这种领会正是揭示存在意义的关键所在。自1930年起，海德格尔的思想发生了重大转向，后期哲学的重心转变为让存在启明“此在”的生存意义，同时更加关注自古希腊至近代哲学文本中的“存在”概念。尽管前后思想有所变化，但将存在与存在者严格区分，以对存在的揭示取代对存在者的研究，并以此批判和超越传统形而上学，始终是海德格尔思想一以贯之的主题。

在这样的思想脉络下，海德格尔初期思想作为其整个哲学体系的基石，对其后续思想的发展起到了决定性作用。深入研究其初期思想，能够让我们清晰地把握他如何从早期的思考逐步构建起独特的哲学大厦，理解他思想演变的内在逻辑和外在驱动力。例如，早期弗莱堡时期（1919-1923）的“实行”思想，蕴含着其哲学思想的核心基因，对后期“存在”“此在”等核心概念的形成和发展有着千丝万缕的联系。

从哲学发展的宏观角度来看，海德格尔初期思想处于现代哲学转型的关键节点。20世纪初，欧洲社会动荡不安，传统哲学和价值观受到广泛质疑，海德格尔在这样的背景下开始探索世界的本质和意义，他的初期思想受到德国古典哲学、现象学和存在主义等思想的影响，尤其是对古希腊哲学中存在论的研究，在此基础上提出了自己独特的哲学观点，为现代哲学的发展开辟了新的方向。研究海德格尔初期思想，有助于我们深入理解现代哲学的发展脉络，把握哲学思想演变的规律，同时也能为解决当代哲学问题提供新的思路和视角。

1.2研究目的与方法

本研究旨在深入剖析海德格尔初期思想，揭示其核心内容、内在逻辑以及存在的问题，探讨其思想转向的原因和影响，以期为全面理解海德格尔的哲学思想提供新的视角和思路。具体而言，通过对其初期著作的研读，梳理其思想发展的脉络，分析其在解决哲学问题时的思路和方法，找出其中存在的矛盾和困境，进而探讨这些问题如何促使他的思想发生转变。

在研究方法上，主要采用文献研究法和比较分析法。文献研究法是基础，通过全面、系统地研读海德格尔的初期著作，如《存在与时间》以及他早期的讲座稿等一手文献，同时参考国内外学者对其思想的研究成果等二手文献，深入挖掘其思想内涵，准确把握其思想精髓。比较分析法用于将海德格尔初期思想与同时代哲学家的思想进行对比，如与胡塞尔的现象学、尼采的哲学思想等进行比较，分析他们之间的异同，从而更清晰地凸显海德格尔初期思想的独特性和创新性；同时，对海德格尔前后期思想进行对比，探究其思想转变的轨迹和原因。

1.3国内外研究现状

在国外，对海德格尔思想的研究一直是哲学领域的热点。众多学者从不同角度对其思想进行剖析，成果丰硕。一些学者聚焦于海德格尔初期思想中“此在”概念的研究，探讨“此在”与存在的关系，如查尔斯?吉尼翁（CharlesGuignon）在其著作中详细分析了“此在”的生存结构和存在方式，认为海德格尔通过“此在”的分析揭示了人类存在的本质特征；关于海德格尔初期思想与现象学的关系，赫伯特?施皮格伯格（HerbertSpiegelberg）在《现象学运动》中阐述了海德格尔如何继承和发展胡塞尔的现象学方法，将现象学应用于存在问题的研究。

在国内，随着对西方哲学研究的深入，海德格尔思想也受到越来越多的关注。靳希平教授的《海德格尔早期思想研究》是国内较早研究海德格尔早期思想的著作，对我国海德格尔早期思想研究多有贡献，探讨了海德格尔早期思想的形成背景和发展脉络；张汝伦教授在《论海德格尔哲学的起点》中指出，海德格尔1919年“战时研究班”上的讲演《哲学的观念和世界观问题》奠定了他一生哲学思想的基础，文中阐明了海德格尔对哲学的全新理解，以及他与旧哲学的界线。

然而，目前国内外研究仍存在一些空白与不足。在对海德